准提求财法
http://blog.sina.com.cn/s/blog_768d15650101d4cd.html
http://xc84.com/zhun-ti-qiu-cai-fa
佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经
http://www.bskk.net/0341.htm
http://tsk.changhua.org.tw/?index=public_co&com_id=04&fun_id=2&fun_s_id=6
準提咒的研究
http://www.360doc.com/content/12/1115/07/1789285_247929593.shtml
http://www.sjskim.org/cunde/ex/1/ex1_02.htm
http://www.foyiyiwang.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=115
显密圆通成佛心要
http://www.sjskim.org/cunde/ex/7/ex7_1.htm
南怀瑾教念准提咒
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e4f92690100gs27.html
准提共修仪轨
http://www.fo-yi.com/zttxbg.html
http://rufodao.qq.com/a/20141208/046171.htm
http://blog.xuite.net/cjuadmin/cundiguain/85419324
大轮金刚陀罗尼
http://baike.baidu.com/view/640907.htm
心月轮上种子字
http://www.360doc.com/relevant/336956184_more.shtml
准提菩萨 佛母 五层观修法要 详解
http://blog.renren.com/share/322757967/15270092749
息法想白光，增法想黄光，怀法想红光等等。
修增益法时的念诵，就应配以欢喜心；在修息灾法时，就应以慈悲心来诵咒；在修怀法时，就以忆念心来持咒等等。
http://www.fomen123.com/fo/jingdian/zhuntizhou/ganying/9678.html
http://www.bodhiinstitute.org/forums/index.php?topic=13197.5;wap2
《灯明论》中说：三种密宗成就中的下等是息增怀诛四业。
息业：“息病魔罪障”。“修息业时，观想上师身体等一切均为白色，放射白光，所有光的顶端出现上师本尊遍布虚空，并发出轰隆隆的咒语声，以此获得息业的悉地……息灭病魔之验相：梦见自己沐浴、流脓血、身着白衣等；”
增业：“增寿德财”。“修增业时，观想一切为黄色，降下财寿等所欲之雨，遍满自己的住处、身体，并念诵咒语……增上寿命之验相：梦到含生成群、庄稼丰收、日月升起等；增上受用之验相：梦到降下宝雨、收割庄稼等。”
怀业：“自在招引”，“修怀业时，无论做怀柔、勾召或招引等任何怀业之事，观想一切现为红色，皆放射铁钩状红色光芒，引来所欲后置于自己足下，同时念诵咒语……怀业自在之验相：梦到众人向自己顶礼、赞颂等；”
诛业：“制伏魔障”。“若出现魔障等违缘，则观想一切成青色放出兵刃状光芒，以此粉碎邪魔，又观想住处与虚空界具有千辐的火轮，交织着向下旋转，勾召作害者，并将之粉身碎骨……降伏邪魔之验相：梦到燃起大火、杀害炖煮众生、作战胜利等。（除以上梦相之外）会出现相应各事业的真实验相。”以上摘自《心性休息》。
除非需要修持，否则所念之咒语及观想等对我们而言可能不重要。如需了解，可参见《大圆满心性休息大车疏》第五品。
Wednesday, January 28, 2015
Tuesday, January 27, 2015
元音老人所传大悲水法
元音老人所传大悲水法
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f01017i8a.html
我们一般就念大悲咒心制水，就给人治病，不念全体大悲咒文。现在教你们一下，这个咒，咒水，把这个水给病人喝就好了。有病人自己念更好。这个大悲咒里面，是你们没有的。
先供好观世音菩萨，焚香，礼拜，供水，供好。然后把这杯水拿来，托在左手手掌心，托好，右手做问讯式。每念一遍咒吹一口气。念四十九遍，吹四十九口气，把这杯水再供在台子上，再礼拜，再祷告，求观世音菩萨加被，让这个毛病好转，把这个水喝下去。
这个胸腹之间各种毛病都能治，不管你是胆囊炎啊，胆结石啊，肝病啊，肠病啊，胃病啊，心脏病啊等等的病啊，都能治。所以非常好。这也很简便，只要念四十九遍，每念一遍，要吹一口气，吹到水里面。这杯水托在手掌上，这样子念。这个咒文也很简单。
呼鲁西里 嗡 资里资里哇资拉轰啪吐
（看雪客注：此咒来源参见：http://zhidao.baidu.com/question/124803722.html?si=1
咒音参考：http://www.yinxinzong.com/html/dabeishenzhou.htm）
四十九遍，念一遍吹一口气。要注意供还台子上，再磕头，再祷告，求菩萨加佑，保佑治好，再喝水。
我们在上海，有人胆结石很厉害，哪个医生说非开刀不可，你的胆结实很大了。他说，我们不要，他也怕开刀。好吧，你不要开了，求菩萨慈悲加被吧。他念两个星期，这么大的石头就由大便里排出来，排出两块来，他的胆结石就好了。所以非常容易，只要念这个咒，这个咒很简单。噢，要记住：呼鲁西里嗡资里资里 哇资拉 轰啪吐 吹气，很好。
步骤：
1、焚香，供水一杯，三拜观音菩萨。
2、祈祷文：唯愿观音大士慈悲，赐我大悲神水，用以治疗我（或XX人）的XX病症，以期日后修习佛法，早开智慧，救度众生。
3、用以上手势托杯、胡跪；念咒49遍，每念一遍，向杯内吹一口气。咒文曰：
呼鲁西里 嗡 资里资里 哇资那 轰啪拖
4、满49遍后，将杯举至头重复一遍祈祷文。
5、三拜观音菩萨称谢，将水服下。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f01017i8a.html
我们一般就念大悲咒心制水，就给人治病，不念全体大悲咒文。现在教你们一下，这个咒，咒水，把这个水给病人喝就好了。有病人自己念更好。这个大悲咒里面，是你们没有的。
先供好观世音菩萨，焚香，礼拜，供水，供好。然后把这杯水拿来，托在左手手掌心，托好，右手做问讯式。每念一遍咒吹一口气。念四十九遍，吹四十九口气，把这杯水再供在台子上，再礼拜，再祷告，求观世音菩萨加被，让这个毛病好转，把这个水喝下去。
这个胸腹之间各种毛病都能治，不管你是胆囊炎啊，胆结石啊，肝病啊，肠病啊，胃病啊，心脏病啊等等的病啊，都能治。所以非常好。这也很简便，只要念四十九遍，每念一遍，要吹一口气，吹到水里面。这杯水托在手掌上，这样子念。这个咒文也很简单。
呼鲁西里 嗡 资里资里哇资拉轰啪吐
（看雪客注：此咒来源参见：http://zhidao.baidu.com/question/124803722.html?si=1
咒音参考：http://www.yinxinzong.com/html/dabeishenzhou.htm）
四十九遍，念一遍吹一口气。要注意供还台子上，再磕头，再祷告，求菩萨加佑，保佑治好，再喝水。
我们在上海，有人胆结石很厉害，哪个医生说非开刀不可，你的胆结实很大了。他说，我们不要，他也怕开刀。好吧，你不要开了，求菩萨慈悲加被吧。他念两个星期，这么大的石头就由大便里排出来，排出两块来，他的胆结石就好了。所以非常容易，只要念这个咒，这个咒很简单。噢，要记住：呼鲁西里嗡资里资里 哇资拉 轰啪吐 吹气，很好。
步骤：
1、焚香，供水一杯，三拜观音菩萨。
2、祈祷文：唯愿观音大士慈悲，赐我大悲神水，用以治疗我（或XX人）的XX病症，以期日后修习佛法，早开智慧，救度众生。
3、用以上手势托杯、胡跪；念咒49遍，每念一遍，向杯内吹一口气。咒文曰：
呼鲁西里 嗡 资里资里 哇资那 轰啪拖
4、满49遍后，将杯举至头重复一遍祈祷文。
5、三拜观音菩萨称谢，将水服下。
Friday, January 23, 2015
Thursday, January 8, 2015
金刚萨埵心咒
金刚萨埵心咒
嗡 ōng 班bān 札（尔）zhā er 萨sa 垛duǒ 吽hōng
又写作：唵班杂（儿）萨朵吽
读音参考梵文专家蔡文瑞版本， 大宝法王视频梵文念金刚萨埵心咒模拟出来的。
据《金刚萨埵修法如意宝珠》说：“若具足四对治力，如法念诵四十万遍金刚萨埵心咒后，则破根本誓言罪也能清净，且今生能成办一切所愿之义，来世也决定往生极乐世界等自己所欲的净土。”
嗡 ōng 班bān 札（尔）zhā er 萨sa 垛duǒ 吽hōng
又写作：唵班杂（儿）萨朵吽
读音参考梵文专家蔡文瑞版本， 大宝法王视频梵文念金刚萨埵心咒模拟出来的。
据《金刚萨埵修法如意宝珠》说：“若具足四对治力，如法念诵四十万遍金刚萨埵心咒后，则破根本誓言罪也能清净，且今生能成办一切所愿之义，来世也决定往生极乐世界等自己所欲的净土。”
Tuesday, January 6, 2015
般若心经回遮仪轨
http://www.fjdh.cn/article/2012/01/123207178801.html
诞旦（圣诞元旦）将至，新春也将接踵而来。为了减少我们这些业障凡夫的违缘障碍，我们应该在新年前给自己安排一天，好好持诵108遍《心经》，回向来年更顺利地修行。一年复一年，尽此难得人身撕捱将去，不信春风唤不回！
为什么要持诵《心经》呢？因为长清师父曾经劝诵过；泉边师兄也特地随自心写了《心经回遮文》，他说我们在实际禅修时常会受到外内密三魔的干扰，一切魔境皆自心感召，心魔还需心药治疗，此心经回遮文可应付外魔的干扰。昔玄奘法师在西行路上受魔干扰，便是诵此文而得化解，可见此文威力之大！《心经回遮文》是一切回遮法威力最厉害的一种，望有缘朋友珍惜之！本来还有如意祈请诵，威力也很大，但因为涉及到密法，对未经灌顶者作用不大，故不录之！索达吉堪布也说《心经》是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰，根本在于对人我和法我的执着，倘若证悟了无我空性，断除了人我执和法我执，一切魔障就没有猖狂的余地了。《心经》宣讲的是最殊胜的般若空性，以此空性的威力，再加上《心经》的加持力，内外密的一切违缘都能被遣荡无余。所以，佛经中专门有《般若心经回遮仪轨》，里面就说往昔帝释天思惟甚深般若波罗蜜多义，依止念诵而遣除魔王波旬等一切违缘。我们也如是祈祷的话，魔王波旬等一切违缘都会化为乌有。法王如意宝也曾提到过念诵《般若心经回遮仪轨》的利益。
《般若心经回遮仪轨》如下：
敬礼十方三世一切诸佛：
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。(般若波罗蜜多心经终)
南无敬礼师，敬礼佛，敬礼法，敬礼僧，敬礼大佛母般若波罗蜜多。我之一切真实语，当愿成就。如昔时天王帝释思惟大佛母甚深般若波罗蜜多义，依止念诵而遣除魔王波旬等一切违缘。如是我亦思惟大佛母甚深般若波罗蜜多义，依止念诵，魔王波旬等一切违缘，愿皆遣除（击掌），愿成无有（击掌），愿成寂灭（击掌），愿极寂灭（击掌）。
不生亦不灭。不常亦不断。不来亦不去。不一亦不异。
能说是因缘。善灭诸戏论。我稽首礼佛。速证如来智。
【回向文】
愿以此功德，普及于一切；我等与众生，皆共成佛道。
方法：一课的具体内容是《心经》部分念一遍，后面回遮部分从南无敬礼师开始要念三遍，击掌的部分要双手在胸前击打并发出清脆的响声，念完一课后要入定一会儿！
另附藏密完整 < 仪轨 >
加持咒：
嗡桑巴Ra桑巴Ra，波玛纳萨Ra，玛哈臧巴巴吽帕的所哈。（三遍）
皈依发心：
诸佛正法菩萨贤圣僧，直至菩提自他竟皈依；
为利一切如母诸有情，愿证诸佛般若究竟义。
称念圣号：
南无本师释迦牟尼如来、应供、正遍知、明行足、
善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
南无大悲观世音菩萨。
南无般若会上佛菩萨。
礼赞文：
无可言思般若度，不生不灭虚空体；
各别自证智行境，三世佛母我敬礼。
般若波罗密多心经：
敬礼十方三世一切诸佛
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。(般若波罗蜜多心经终)
南无敬礼师，敬礼佛，敬礼法，敬礼僧，敬礼大佛母般若波罗蜜多。
我之一切真实语，当愿成就。如昔时天王帝释思惟大佛母甚深般若波罗蜜多义，依止念诵而遣除魔王波旬等一切违缘。如是我亦思惟大佛母甚深般若波罗蜜多义，依止念诵，魔王波旬等一切违缘，愿皆遣除，愿成无有，愿成寂灭，愿极寂灭。
不生亦不灭。不常亦不断。
不来亦不去。不一亦不异。
能说是因缘。善灭诸戏论。
我稽首礼佛。
回向文：
愿以此功德，普及于一切；
我等与众生，皆共成佛道。
殊胜菩提心妙宝，未生起者令生起；
已生起者不退转，祈愿辗转更增上。
愿我所修胜功德，速证般若大佛母；
及一众生悉无余，悉皆成就彼尊地。
昼吉祥、夜吉祥，上师三宝加持大吉祥；
诸瑜伽者皆吉祥，一切有情愿吉祥！愿善妙增长！
《般若心经回遮仪轨》竞
［另附］百度文库载《般若波罗蜜多心经回遮仪轨》（http://wenku.baidu.com/view/cf7ba640be1e650e52ea997f.html ）
《般若波罗蜜多心经回遮仪轨》
按照藏族的民俗，藏历11月29日是阎王统计来年寿终人的日子，因此在这一天按照一定的传统念诵般若心经，依仗般若经的力量可以遣除来年的寿障。
五明佛学院洛桑达瓦活佛建议大家此日念9遍心经回遮仪轨（全部下文，没有传承可以念）。越多越好，信心越大越好、发心越大越好！随喜各位师兄为高僧大德长久驻世念诵、为自他一切众生和家人朋友遣除寿障违缘念诵！有时间还可念108遍心经(中间部分)。念完以普贤行愿品普皆回向，然后可以为具体某些人回向！欢迎转发！愿吉祥！
索达吉堪布仁波切开示念《心经》能遣除违缘的原因：
因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰，根本在于对人我和法我的执着，倘若证悟了无我空性，断除了人我执和法我执，一切魔障就没有猖狂的余地了。《心经》宣讲的是最殊胜的般若空性，以此空性的威力，再加上《心经》的加持力，内外密的一切违缘都能被遣荡无余。所以，佛经中专门有《般若心经回遮仪轨》，里面就说往昔帝释天怎样祈祷，我们也如是祈祷的话，魔王波旬等一切违缘都会化为乌有。
五明佛学院洛桑达瓦活佛还开示藏历每月的9号、19号、29号念心经回遮仪轨很好。对于遣除违缘、障碍很好。五明佛学院在这几个日子一般都会多念此心经回遮仪轨。）
《般若波罗蜜多心经回遮仪轨》
无可言思般若度不生不灭虚空体 各别自证智行境 三世佛母我敬礼
（般若波罗密多心经 唐三藏法师玄奘译）
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子！是诸法空相：不生不灭；不垢不净；不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色香声味触法。无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨垛。依般若波罗蜜多故，心无挂碍，挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。（般若波罗密多心经终）
南无敬礼师，敬礼佛，敬礼法，敬礼僧，敬礼大佛母般若波罗蜜多。
我之一切真实语，当愿成就。如昔时天王帝释思维大佛母甚深般若波罗蜜多义，依止念诵而遣除魔王波旬等一切违缘。如是我亦思维大佛母甚深般若波罗蜜多义，依止念诵，魔王波旬等一切违缘，愿皆遣除，愿成无有，愿成寂灭，愿极寂灭。
不生亦不灭 不常亦不断 不来亦不去 不一亦不异
能说是因缘 善灭诸戏论 我稽首礼佛
念诵方法为：
1 将心经念诵三遍。其中第一遍需要念诵开始的偈子“无可言思般若度……”，后面两遍直接从经文“观自在菩萨”开始即可。
每一遍念诵经文到最后念诵般若波罗蜜多咒的时候，咒语可以念诵多遍。这个没有一定数目。
2 接着念诵“南无敬礼师……”，直到“愿皆遣除”，拍一下手。再从“南无敬礼师……”开始念诵。如此三遍，最后一遍才念完后面的“愿成无有，愿成寂灭，愿极寂灭”直到“我稽首礼佛”。其中念诵“愿皆遣除，愿成无有，愿成寂灭，愿极寂灭”这四句每念一句也要拍一下手。
3 上面两步完成算一次。如此念诵十次即可。
以上供养诸位，愿法喜充满，菩提路上遣除一切违缘。
诞旦（圣诞元旦）将至，新春也将接踵而来。为了减少我们这些业障凡夫的违缘障碍，我们应该在新年前给自己安排一天，好好持诵108遍《心经》，回向来年更顺利地修行。一年复一年，尽此难得人身撕捱将去，不信春风唤不回！
为什么要持诵《心经》呢？因为长清师父曾经劝诵过；泉边师兄也特地随自心写了《心经回遮文》，他说我们在实际禅修时常会受到外内密三魔的干扰，一切魔境皆自心感召，心魔还需心药治疗，此心经回遮文可应付外魔的干扰。昔玄奘法师在西行路上受魔干扰，便是诵此文而得化解，可见此文威力之大！《心经回遮文》是一切回遮法威力最厉害的一种，望有缘朋友珍惜之！本来还有如意祈请诵，威力也很大，但因为涉及到密法，对未经灌顶者作用不大，故不录之！索达吉堪布也说《心经》是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰，根本在于对人我和法我的执着，倘若证悟了无我空性，断除了人我执和法我执，一切魔障就没有猖狂的余地了。《心经》宣讲的是最殊胜的般若空性，以此空性的威力，再加上《心经》的加持力，内外密的一切违缘都能被遣荡无余。所以，佛经中专门有《般若心经回遮仪轨》，里面就说往昔帝释天思惟甚深般若波罗蜜多义，依止念诵而遣除魔王波旬等一切违缘。我们也如是祈祷的话，魔王波旬等一切违缘都会化为乌有。法王如意宝也曾提到过念诵《般若心经回遮仪轨》的利益。
《般若心经回遮仪轨》如下：
敬礼十方三世一切诸佛：
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。(般若波罗蜜多心经终)
南无敬礼师，敬礼佛，敬礼法，敬礼僧，敬礼大佛母般若波罗蜜多。我之一切真实语，当愿成就。如昔时天王帝释思惟大佛母甚深般若波罗蜜多义，依止念诵而遣除魔王波旬等一切违缘。如是我亦思惟大佛母甚深般若波罗蜜多义，依止念诵，魔王波旬等一切违缘，愿皆遣除（击掌），愿成无有（击掌），愿成寂灭（击掌），愿极寂灭（击掌）。
不生亦不灭。不常亦不断。不来亦不去。不一亦不异。
能说是因缘。善灭诸戏论。我稽首礼佛。速证如来智。
【回向文】
愿以此功德，普及于一切；我等与众生，皆共成佛道。
方法：一课的具体内容是《心经》部分念一遍，后面回遮部分从南无敬礼师开始要念三遍，击掌的部分要双手在胸前击打并发出清脆的响声，念完一课后要入定一会儿！
另附藏密完整 < 仪轨 >
加持咒：
嗡桑巴Ra桑巴Ra，波玛纳萨Ra，玛哈臧巴巴吽帕的所哈。（三遍）
皈依发心：
诸佛正法菩萨贤圣僧，直至菩提自他竟皈依；
为利一切如母诸有情，愿证诸佛般若究竟义。
称念圣号：
南无本师释迦牟尼如来、应供、正遍知、明行足、
善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
南无大悲观世音菩萨。
南无般若会上佛菩萨。
礼赞文：
无可言思般若度，不生不灭虚空体；
各别自证智行境，三世佛母我敬礼。
般若波罗密多心经：
敬礼十方三世一切诸佛
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。(般若波罗蜜多心经终)
南无敬礼师，敬礼佛，敬礼法，敬礼僧，敬礼大佛母般若波罗蜜多。
我之一切真实语，当愿成就。如昔时天王帝释思惟大佛母甚深般若波罗蜜多义，依止念诵而遣除魔王波旬等一切违缘。如是我亦思惟大佛母甚深般若波罗蜜多义，依止念诵，魔王波旬等一切违缘，愿皆遣除，愿成无有，愿成寂灭，愿极寂灭。
不生亦不灭。不常亦不断。
不来亦不去。不一亦不异。
能说是因缘。善灭诸戏论。
我稽首礼佛。
回向文：
愿以此功德，普及于一切；
我等与众生，皆共成佛道。
殊胜菩提心妙宝，未生起者令生起；
已生起者不退转，祈愿辗转更增上。
愿我所修胜功德，速证般若大佛母；
及一众生悉无余，悉皆成就彼尊地。
昼吉祥、夜吉祥，上师三宝加持大吉祥；
诸瑜伽者皆吉祥，一切有情愿吉祥！愿善妙增长！
《般若心经回遮仪轨》竞
［另附］百度文库载《般若波罗蜜多心经回遮仪轨》（http://wenku.baidu.com/view/cf7ba640be1e650e52ea997f.html ）
《般若波罗蜜多心经回遮仪轨》
按照藏族的民俗，藏历11月29日是阎王统计来年寿终人的日子，因此在这一天按照一定的传统念诵般若心经，依仗般若经的力量可以遣除来年的寿障。
五明佛学院洛桑达瓦活佛建议大家此日念9遍心经回遮仪轨（全部下文，没有传承可以念）。越多越好，信心越大越好、发心越大越好！随喜各位师兄为高僧大德长久驻世念诵、为自他一切众生和家人朋友遣除寿障违缘念诵！有时间还可念108遍心经(中间部分)。念完以普贤行愿品普皆回向，然后可以为具体某些人回向！欢迎转发！愿吉祥！
索达吉堪布仁波切开示念《心经》能遣除违缘的原因：
因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰，根本在于对人我和法我的执着，倘若证悟了无我空性，断除了人我执和法我执，一切魔障就没有猖狂的余地了。《心经》宣讲的是最殊胜的般若空性，以此空性的威力，再加上《心经》的加持力，内外密的一切违缘都能被遣荡无余。所以，佛经中专门有《般若心经回遮仪轨》，里面就说往昔帝释天怎样祈祷，我们也如是祈祷的话，魔王波旬等一切违缘都会化为乌有。
五明佛学院洛桑达瓦活佛还开示藏历每月的9号、19号、29号念心经回遮仪轨很好。对于遣除违缘、障碍很好。五明佛学院在这几个日子一般都会多念此心经回遮仪轨。）
《般若波罗蜜多心经回遮仪轨》
无可言思般若度不生不灭虚空体 各别自证智行境 三世佛母我敬礼
（般若波罗密多心经 唐三藏法师玄奘译）
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子！是诸法空相：不生不灭；不垢不净；不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色香声味触法。无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨垛。依般若波罗蜜多故，心无挂碍，挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。（般若波罗密多心经终）
南无敬礼师，敬礼佛，敬礼法，敬礼僧，敬礼大佛母般若波罗蜜多。
我之一切真实语，当愿成就。如昔时天王帝释思维大佛母甚深般若波罗蜜多义，依止念诵而遣除魔王波旬等一切违缘。如是我亦思维大佛母甚深般若波罗蜜多义，依止念诵，魔王波旬等一切违缘，愿皆遣除，愿成无有，愿成寂灭，愿极寂灭。
不生亦不灭 不常亦不断 不来亦不去 不一亦不异
能说是因缘 善灭诸戏论 我稽首礼佛
念诵方法为：
1 将心经念诵三遍。其中第一遍需要念诵开始的偈子“无可言思般若度……”，后面两遍直接从经文“观自在菩萨”开始即可。
每一遍念诵经文到最后念诵般若波罗蜜多咒的时候，咒语可以念诵多遍。这个没有一定数目。
2 接着念诵“南无敬礼师……”，直到“愿皆遣除”，拍一下手。再从“南无敬礼师……”开始念诵。如此三遍，最后一遍才念完后面的“愿成无有，愿成寂灭，愿极寂灭”直到“我稽首礼佛”。其中念诵“愿皆遣除，愿成无有，愿成寂灭，愿极寂灭”这四句每念一句也要拍一下手。
3 上面两步完成算一次。如此念诵十次即可。
以上供养诸位，愿法喜充满，菩提路上遣除一切违缘。
神想觀 - 自我催眠 - 簡單的三步驟方法
●●自我催眠……簡單的三步驟方法.....
★★1. 從今天開始連續一星期，每天晚上當你躺上床，準備睡覺前，給自己以下的建議10次.......
●●自我催眠……簡單的三步驟方法 ▓ 第一步 睡前法 1. 從今天開始連續一星期，每天晚上當你躺上床，準備睡覺前，給自己以下的建議10次。 「每一天在各方面，我都愈來愈好」 當你在講或默念以上建議時，想像你自己變得愈來愈好的樣子。 2. 為了避免睡著了或忘記說幾次了，每說一次，你就合起一個手指，直到你數完10次為止。 3. 這是你開始學習如何讓自我建議有效地改變自己。最重要的就是每天一定要做完10次的建議，才可以睡覺。 4. 你每天睡前開始建立一種藉由正面自我建議改奱自己的習慣模式，第二天將會發現這些正面的建議，會讓你有正面的反應，你會一天比一天更好。 ●●自我催眠…….簡單的三步驟方法 ▓ 第二步驟 誘導 1. 繼續你上個星期所學的睡前法. 2. 再加上- 每天二次-一次上午或下午，一次晚上6：00-8：00，你自我催眠，持續2-3分鐘，然後喚醒自己。如下述： 坐在舒適有靠背的椅子上。 集中注意力在前方比睛位置略高的一點上做。 做三次深呼吸-緩慢地，當你第三次吸入時，閉氣3秒鐘，同時數3……2……1。 閉上眼睛，吐氣，放鬆，讓你自己進入很深的放鬆狀態。 3.你持續在催眠狀態中2-3分鐘，同時慢慢地從25數到1。 （當你在數數字的時侯，想像或在你腦中看見數字在黑板上或電腦螢幕上。） 4.要喚醒自己時，只要從1數到3，你便會完全清醒，精神振奮、頭腦清晰，而精力充沛地繼續你的工作。 5.做這功課一天兩次，連續7天之後，你便可以開始給自己有益的建議。 ●●自己催眠……簡單的三步驟方法 ▓ 第三步驟 程式化建議 1. 當你完成了一星期的第一步和第二步自我催眠後，開始第三步驟的自我催眠。你不用再做第二步的自我催眠。 2. 在這步驟中，必須準備一張小卡面或空白的名片。這張卡面必需能夠讓你很方便的隨時隨地帶在身上。你要將你給自己的建議寫在這張卡片上。你的建議必須正面的、簡單的、可信的、可測量的，而必須帶有獎勵的，還必須用現在式的語氣述說你的建議。 3. 同樣的，舒服的坐下，選擇你前方比眼睛高度略高的任一點。拿著卡片擺在你選擇的那點前，唸三次你的自己建議。放下卡片，深呼吸。第二次吸氣，呼氣。第三次吸-閉氣，閉上眼睛，從3數到1。吐氣，完全放鬆，進入催眠狀態。 4. 讓你的建議在潛意識中一直重覆，同時想像你實現你的建議。 你將會發現當你在重覆你的建議時，常常整句會變得支離破碎，那表示你進入深的催眠狀態，是很好的現象。建議還是會有效的進入你的潛意識。 過了2-3分鐘，你會覺得應該停止了，（這時間是在步驟2時養成的習慣）。這時數1.2.3，張開眼睛覺得放鬆，而精力充沛。 持續的做自我催眠，不要急著期待功效，大約兩星期後，你便能從你的建議得到益處。 ★神想觀
現代人～超越的禪那——神想觀
摘自《幸福旅程》第三卷
自從達摩西來，修習大智慧以通達彼岸的「禪那」即盛行於我國，且歷數千年而彌久不衰。可知它的重大價值。「禪那」的梵文是Dhyana中文可譯作「靜思維」，為大智慧可通達於彼岸的「六波羅密」之一。初為佛教徒的一種重要習課，現在已演變為求知者致力於修習的法門。係運用各種不同的方式，如心意集中，直覺觀察、無念無住等，使得純粹的「覺知」提昇到不同的境界。大體說來，在我國盛行的禪那，其修習方法可分為三，一種是由氣息入門，一種是由姿態入門，另一種是由心意入門。方法雖殊，到達大智慧通彼岸的境界卻一。本書所要介紹的神想觀，也是基此原理演變而成的一種適合現代人修習而具確切效果的超越性禪那。它的特點是：修習的方法簡便，易於集中心神於至善的一點，立可運用以改善現實生活等等，此一思念觀法已由我國的禪那而演變普及於世界各地，在大力提倡我國固有文化的今天，確是一件值得喜賀的事。禪那由於是一種「澄心」「誠意」的工夫，因而修習的人祇要能夠專心一意，努力勤奮，基於「三界唯心所現」的大原理，心澄境澄，在大自在大解脫的平衡心下，由於日常承受了冥冥中大智慧的隨時啟導，一切的困難自必消滅，許多人尚因習得此一澄心的工夫，即刻消除了不眠症以及眾多的病痛，獲得健康美滿的生活。祇要修習得勤，利之所及，不勝枚舉。不過，這些「利」乃是必然而有的「副產物」而已，我們所要求得的乃是一個大智慧，萬望讀者們不要弄錯方向才好。現在讓我把幾個重點提列出來，以供深研：
修習「神想觀」的意義
神想觀是每天精神的糧食，日常生活中我們不能缺少物質的麵包，同樣地也不能缺少精神的食糧。因為人到底不是單純的肉體，乃是一個靈的存在。要把這一種事實深印在心，才有修習「神想觀」這一行法的必要。單用頭腦了解神，依然無法與神成為一體，若要了解神，我們還得要貫注全心意去體驗和實驗神真實的存在才行。為了這個而做的，也就是「神想觀」。在修習「神想觀」之時，我們要能很自然地明白到自我的實相，也許有人會反問說：「『神想觀』目的在諦觀實相，這點我們明白，不過從來就不知道『實相』之為何物的，又該如何去諦觀它呢？」我的答案是這樣的：「實相這東西不假外求，早已是在我們心中，雖未先告訴你們形狀，祇要你按照神想觀的要領去修習，就一定能看到這美麗無比的內在實相的」，例如把台北比喻作「實相」，我們預先雖不知道，祇要你按照到達的方法，走也好，乘車也好，朝一定的方向而行，每個人就都能到達，並且清楚的看到了它。神想觀既然是一種通達於「一者」的「神我一體」之行事，因此，每日修習，無異是每日一次與神見面，此種以人類意識與全智全能之神接觸的極其莊嚴的行為，尤其是對缺乏睡眠時間的人們，神想觀是更加須要的東西，睡前僅需十五分鐘的修習，即可令他在睡眠中得到熟睡的效果。因此，你越是忙碌，越是需要修習它。
而且，神想觀是人類光明化運動的基礎，由於獲「神我一體」的「實相覺」之後，內在全智全能的神性便見發露，使得每個人都開啟了拯救不幸、災禍、疾病與貧窮等智慧的「心眼」，因此，神想觀也可以說是以「實相覺」來把握「真我」的一種超越性瞑想法而把握存在的實相，實繫於使一切生命存在的唯一力量——神上面。這一種現代人超越的禪那——神想觀，不僅已在世界各地掀起一片修習的熱潮，許多著名的真理佈道家，更為之而推崇翻譯與介紹。如美國有名的大哲學家路易‧優金‧戴維斯，更為谷口雅春著《日本的奇蹟之人》，廣為報導這一位今世紀最具影響力之一的靈之指導者，以及所從事救濟人類崇高的工作。
現在讓本書把他這——堪稱是佛家第六波羅蜜的求智秘法，用我國的文字來詳予介紹。但願各位讀者在正確的，以及深具信心的修習下，很快的看到你內在生命的光輝，也掌握住無限次元亦即美麗又永生不滅的自我生命實相，獲得於自在、解脫、幸福、快樂的生活，並進一步，來為救助全人類的平安喜樂而貢獻！
一、神想觀
神想觀能促進身心與神一元化的靈之修行。為了矯正你「心的姿勢」，先從肉體姿勢的矯正著手，是甚為必要的。
二、坐法
（一）跪姿：把左腿的腳背疊右腿的腳底上。在我國，「左」是象徵天為大，「右」象徵地為小。瘦小的人腳背可疊深，肥胖的人則僅以拇指交疊即可。定坐後伸直腹部及臀部，脊骨要垂直，肺部要放鬆，上半身要盡量保持柔軟，不可用力過大。其次把身體的重量調節落於會陰部，亦即肛門微前方之處。這時候為了重量的落點正確，可把臀部稍微抬高，讓全身的重量移到疊起的兩腳腳背上，然後正坐，即得安穩的坐姿。
（二）椅上坐姿：為了適應全人類的生活習慣予環境，這是另一種椅上修習「神想觀」的方便打坐法。用臀部後方的部份坐在椅子前端——稍微移動就會從椅子上滑落的程度；兩腳要靠攏，然後把腳尖豎立於地上，支撐兩腳，並注意把會陰部垂落的重量往指尖處下移，最後再把臀部稍微移後，至得以保持安穩坐姿為準。
（三）合掌：把兩個手掌合攏，作成禱告的形式。合掌後的中指指尖要拉高到眉間的中央，在不觸及額頭的原則下，保持最接近的距離。人體本是一種生體電池，左右兩手，亦即陽極與陰極相會合後，立刻產生某種生命的電流，迅速地引發起磁氣功用。眉間據說是佛陀以及耶穌在敷演真理之時，發出靈光的地方，連同雙掌以及鼻孔進出的氣息，自成靈脈的中樞。這時候，合掌的雙手，必須絕對垂直，指向天地的方向，因為，眉間、掌心、鼻息這三個靈力的中樞部位匯合為一的時候，即起相互誘導作用，這兒便有了強力的生命磁場之產生，成為接受瀰漫於大宇宙生命靈流的天線。
（四）瞑目：在神想觀的實習中，為了防免周圍事物的干擾，原則上要閉上眼睛，意識力則貫注於眉間的一點。
三、保持安定的心境
神想觀中，最忌蹙眉頭或緊張的心情。這類人在坐觀時最易引起意志消沈或陰暗氣氛的精神波動。因此在坐觀中應注意展開眉頭，保持開朗祥和的心境，取得與大生命之父神調諧的心波，唯一有效的方法是：保持愉悅、開朗的心境，亦即澄澈的心。
四、邀神
先要精神統一，亦即專心一意地把意識力貫注於神的境況。這時候，最重要的是直入於「神我一體」的大自覺境域，並為了修習神想觀而獲得真確的效果，千萬不可陷入於無意識的狀態，因為，無意識的狀態，也就是壇經裡所說的「空心而坐」，最易引起魔魅的侵襲，因而，本坐觀特設計集中思念的觀法，預先掃除坐觀中可能發生的一切不應有的狀況，令修習者，在泰然的心境中啟發內在智慧的顯揚，意識力益發清新而活潑。茲將招神歌的歌詞列后，請一起虔誠的來默念數遍：
生育滿物的「一」者（A），請分與聖靈
我能活命，實賴大宇宙一者的生命
我的能力，悉賴大宇宙一者的權柄
為傳達真理而降臨的大神（B），請守護我
附註：A、「一者」是指的大宇宙不二的創造真主，祂的本質是全智全能，至善至美的大生命。或稱為「祖神」或「上帝」「阿彌陀佛」，名相雖各隨宗教的稱謂不同，指的卻同為是這全智全能的「一者」。因此，如你是把這創造之主稱為「上帝」，那麼你可把這「一者」改口唸為「上帝」，信奉佛教的人亦可隨宜改唸做「阿彌陀佛」，只要你是明白祂的本質，名相上的差異是不足為念的。
B、「大神」指的是「一者」的聖使者，為了敷演「一者」的真理，協力建立地上的天國，降臨在這現象世界之中，耶穌、釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、老君、孔聖等皆是。因此，如你是一位虔誠的佛教徒，念起「大神」來有點不習慣，則大可改唸為「觀世音菩薩」或「釋尊」，不必有所憂慮。
事實上，諸聖哲本出一源，均屬一者派遣而來的天使，常相左右於追求真理的人們之中，當你從事神想觀之時，思念一到，即來廣為啟導你，因而修習的人大可在祂悉心的守護與指導下，放心地去修習你這波羅蜜的觀法，況且在永不遭受魔障的大自在境況下，迅速地進入於理念的世界，如實地觀見個我「生命實相」的光耀，請堅信不移，並且我們正在祝福您！
五、禱告
坐觀時的禱告，是淨化心念的捷徑。請各位誠摯地按照左列的禱詞來誦念數遍：
「為傳達「一者」真理而降臨的大神，請以此合掌為天線，令我迅速與「一者」成為一體！」
「我已遠離五官的世界，進入於實相的淨土。現在我坐的即是實相的世界——神，無限愛之海、無限智慧之海、無限生命之海、無限光明之海——我正於此光明海中，吸取「一者」無限生命的靈流」
這時候，修習的人即掀起與全智全能的「一者」不即不離的實感。諦觀自內部（實相）湧現而出的力量與靈的光輝，重又掀起一股感謝的心情，肯定的說：
「天上之父啊！我正感謝著你，謝謝！謝謝！」
在作上述沈默裡的「禱詞」以及「感謝之念」時，修習者應注意呼息舒暢地從肺部排出，但仍須保留些許氣息於體內，不可一口氣全部吐盡，並在保有若干氣息的狀態下，再次吸氣。
呼吸與觀念
修習者閉上眼睛之後，應靜靜地從鼻孔來呼吸。但呼息時觀念上應作自合掌中吸取大生命靈流之想，而不作鼻孔呼吸之想。然後舒暢地把這些吸進的生命靈流引進於小腹之中。在每次吸氣之間，你應強烈的興起如下的感覺：「神無限的生命力正流入於我，正流入於我……。」如此反覆不斷的思念，又如神生命之氣流滾滾衝進一斑，你必須要有這種深切的感受。等到呼吸填滿了小腹之後，你還要把滯留於上腹的氣息推到小腹之內，略把上腹往後彎曲即得，小腹要往前方推出一點，如此把上腹的氣息轉入於下腹之後，吸進的氣息已全部落到丹田之中，因而，你小腹之中即有充實的感受。這時候難免有若干氣息會從鼻孔微微漏失，這點你大可不必掛慮，祇要把剩餘的氣息推進到丹田下即可，這樣你才不會有呼吸困難的問題。然後靜靜地把積進丹田的氣息，稍微使點勁持續地加以保持，一面加強「神生命力充滿於我！」的感覺，再為默念：「這大生命的力量，正流注於我！養活著我！流注於我！養活著我！……」幾遍。直到氣息確已難於維持之時，你務必更為強烈地思念：「神生命充滿於我！」的實景，然後極為緩慢又安靜地，把小腹中的氣息由雙唇空縫（以能插進一紙的程度）徐徐的呼出。呼出的氣息應注意吹進兩掌心的空縫處。如此，安安靜靜的反覆吸氣與呼氣，最緊要的一點是「神我一體觀」的建立，因此，修習的人，在吸氣之時，務請反覆地默念上揭：「神生命力流注於我，養活著我」的思念，加強神我一體之感。在呼氣的時候，即應默念：「神無限的生命充滿於我！」的詞句來加深你對「神我一體」的信心。一呼一吸，都不離於此「神我一體」的禱念，在你一心不亂諦神的修習之下，不到十分鐘後，你將有了一股濃厚的「神我一體」的感覺。
不過，有些人老用單純一二句禱詞誦念的時候，易因產生心中的雜念，從而影響到精神的統一，因此，這些人大可使用其他相同意義的禱祠，祇要是能專心一意地諦觀全智全能的一者，進入於精神統一的狀態是極為容易的。如此修習，使得我們的身體完全遠離了五官的世界，直接地通達於理念（實相）世界而與全智全能者的天父，成為了一體為止，禱祠要念幾遍都可。
接的還有結束時的禱詞：
「在大生命之祖神「一者」和諧的光耀下，宇宙間的一切清淨祥和！」於是你即可結束了神想觀，拍拍手兩次後，再度合起掌來感謝指導的大神，然後放下手，重又回到現象的世界。
（有關神想觀應注意事項，請參閱《幸福旅程》第三卷
★★1. 從今天開始連續一星期，每天晚上當你躺上床，準備睡覺前，給自己以下的建議10次.......
●●自我催眠……簡單的三步驟方法 ▓ 第一步 睡前法 1. 從今天開始連續一星期，每天晚上當你躺上床，準備睡覺前，給自己以下的建議10次。 「每一天在各方面，我都愈來愈好」 當你在講或默念以上建議時，想像你自己變得愈來愈好的樣子。 2. 為了避免睡著了或忘記說幾次了，每說一次，你就合起一個手指，直到你數完10次為止。 3. 這是你開始學習如何讓自我建議有效地改變自己。最重要的就是每天一定要做完10次的建議，才可以睡覺。 4. 你每天睡前開始建立一種藉由正面自我建議改奱自己的習慣模式，第二天將會發現這些正面的建議，會讓你有正面的反應，你會一天比一天更好。 ●●自我催眠…….簡單的三步驟方法 ▓ 第二步驟 誘導 1. 繼續你上個星期所學的睡前法. 2. 再加上- 每天二次-一次上午或下午，一次晚上6：00-8：00，你自我催眠，持續2-3分鐘，然後喚醒自己。如下述： 坐在舒適有靠背的椅子上。 集中注意力在前方比睛位置略高的一點上做。 做三次深呼吸-緩慢地，當你第三次吸入時，閉氣3秒鐘，同時數3……2……1。 閉上眼睛，吐氣，放鬆，讓你自己進入很深的放鬆狀態。 3.你持續在催眠狀態中2-3分鐘，同時慢慢地從25數到1。 （當你在數數字的時侯，想像或在你腦中看見數字在黑板上或電腦螢幕上。） 4.要喚醒自己時，只要從1數到3，你便會完全清醒，精神振奮、頭腦清晰，而精力充沛地繼續你的工作。 5.做這功課一天兩次，連續7天之後，你便可以開始給自己有益的建議。 ●●自己催眠……簡單的三步驟方法 ▓ 第三步驟 程式化建議 1. 當你完成了一星期的第一步和第二步自我催眠後，開始第三步驟的自我催眠。你不用再做第二步的自我催眠。 2. 在這步驟中，必須準備一張小卡面或空白的名片。這張卡面必需能夠讓你很方便的隨時隨地帶在身上。你要將你給自己的建議寫在這張卡片上。你的建議必須正面的、簡單的、可信的、可測量的，而必須帶有獎勵的，還必須用現在式的語氣述說你的建議。 3. 同樣的，舒服的坐下，選擇你前方比眼睛高度略高的任一點。拿著卡片擺在你選擇的那點前，唸三次你的自己建議。放下卡片，深呼吸。第二次吸氣，呼氣。第三次吸-閉氣，閉上眼睛，從3數到1。吐氣，完全放鬆，進入催眠狀態。 4. 讓你的建議在潛意識中一直重覆，同時想像你實現你的建議。 你將會發現當你在重覆你的建議時，常常整句會變得支離破碎，那表示你進入深的催眠狀態，是很好的現象。建議還是會有效的進入你的潛意識。 過了2-3分鐘，你會覺得應該停止了，（這時間是在步驟2時養成的習慣）。這時數1.2.3，張開眼睛覺得放鬆，而精力充沛。 持續的做自我催眠，不要急著期待功效，大約兩星期後，你便能從你的建議得到益處。 ★神想觀
現代人～超越的禪那——神想觀
摘自《幸福旅程》第三卷
自從達摩西來，修習大智慧以通達彼岸的「禪那」即盛行於我國，且歷數千年而彌久不衰。可知它的重大價值。「禪那」的梵文是Dhyana中文可譯作「靜思維」，為大智慧可通達於彼岸的「六波羅密」之一。初為佛教徒的一種重要習課，現在已演變為求知者致力於修習的法門。係運用各種不同的方式，如心意集中，直覺觀察、無念無住等，使得純粹的「覺知」提昇到不同的境界。大體說來，在我國盛行的禪那，其修習方法可分為三，一種是由氣息入門，一種是由姿態入門，另一種是由心意入門。方法雖殊，到達大智慧通彼岸的境界卻一。本書所要介紹的神想觀，也是基此原理演變而成的一種適合現代人修習而具確切效果的超越性禪那。它的特點是：修習的方法簡便，易於集中心神於至善的一點，立可運用以改善現實生活等等，此一思念觀法已由我國的禪那而演變普及於世界各地，在大力提倡我國固有文化的今天，確是一件值得喜賀的事。禪那由於是一種「澄心」「誠意」的工夫，因而修習的人祇要能夠專心一意，努力勤奮，基於「三界唯心所現」的大原理，心澄境澄，在大自在大解脫的平衡心下，由於日常承受了冥冥中大智慧的隨時啟導，一切的困難自必消滅，許多人尚因習得此一澄心的工夫，即刻消除了不眠症以及眾多的病痛，獲得健康美滿的生活。祇要修習得勤，利之所及，不勝枚舉。不過，這些「利」乃是必然而有的「副產物」而已，我們所要求得的乃是一個大智慧，萬望讀者們不要弄錯方向才好。現在讓我把幾個重點提列出來，以供深研：
修習「神想觀」的意義
神想觀是每天精神的糧食，日常生活中我們不能缺少物質的麵包，同樣地也不能缺少精神的食糧。因為人到底不是單純的肉體，乃是一個靈的存在。要把這一種事實深印在心，才有修習「神想觀」這一行法的必要。單用頭腦了解神，依然無法與神成為一體，若要了解神，我們還得要貫注全心意去體驗和實驗神真實的存在才行。為了這個而做的，也就是「神想觀」。在修習「神想觀」之時，我們要能很自然地明白到自我的實相，也許有人會反問說：「『神想觀』目的在諦觀實相，這點我們明白，不過從來就不知道『實相』之為何物的，又該如何去諦觀它呢？」我的答案是這樣的：「實相這東西不假外求，早已是在我們心中，雖未先告訴你們形狀，祇要你按照神想觀的要領去修習，就一定能看到這美麗無比的內在實相的」，例如把台北比喻作「實相」，我們預先雖不知道，祇要你按照到達的方法，走也好，乘車也好，朝一定的方向而行，每個人就都能到達，並且清楚的看到了它。神想觀既然是一種通達於「一者」的「神我一體」之行事，因此，每日修習，無異是每日一次與神見面，此種以人類意識與全智全能之神接觸的極其莊嚴的行為，尤其是對缺乏睡眠時間的人們，神想觀是更加須要的東西，睡前僅需十五分鐘的修習，即可令他在睡眠中得到熟睡的效果。因此，你越是忙碌，越是需要修習它。
而且，神想觀是人類光明化運動的基礎，由於獲「神我一體」的「實相覺」之後，內在全智全能的神性便見發露，使得每個人都開啟了拯救不幸、災禍、疾病與貧窮等智慧的「心眼」，因此，神想觀也可以說是以「實相覺」來把握「真我」的一種超越性瞑想法而把握存在的實相，實繫於使一切生命存在的唯一力量——神上面。這一種現代人超越的禪那——神想觀，不僅已在世界各地掀起一片修習的熱潮，許多著名的真理佈道家，更為之而推崇翻譯與介紹。如美國有名的大哲學家路易‧優金‧戴維斯，更為谷口雅春著《日本的奇蹟之人》，廣為報導這一位今世紀最具影響力之一的靈之指導者，以及所從事救濟人類崇高的工作。
現在讓本書把他這——堪稱是佛家第六波羅蜜的求智秘法，用我國的文字來詳予介紹。但願各位讀者在正確的，以及深具信心的修習下，很快的看到你內在生命的光輝，也掌握住無限次元亦即美麗又永生不滅的自我生命實相，獲得於自在、解脫、幸福、快樂的生活，並進一步，來為救助全人類的平安喜樂而貢獻！
一、神想觀
神想觀能促進身心與神一元化的靈之修行。為了矯正你「心的姿勢」，先從肉體姿勢的矯正著手，是甚為必要的。
二、坐法
（一）跪姿：把左腿的腳背疊右腿的腳底上。在我國，「左」是象徵天為大，「右」象徵地為小。瘦小的人腳背可疊深，肥胖的人則僅以拇指交疊即可。定坐後伸直腹部及臀部，脊骨要垂直，肺部要放鬆，上半身要盡量保持柔軟，不可用力過大。其次把身體的重量調節落於會陰部，亦即肛門微前方之處。這時候為了重量的落點正確，可把臀部稍微抬高，讓全身的重量移到疊起的兩腳腳背上，然後正坐，即得安穩的坐姿。
（二）椅上坐姿：為了適應全人類的生活習慣予環境，這是另一種椅上修習「神想觀」的方便打坐法。用臀部後方的部份坐在椅子前端——稍微移動就會從椅子上滑落的程度；兩腳要靠攏，然後把腳尖豎立於地上，支撐兩腳，並注意把會陰部垂落的重量往指尖處下移，最後再把臀部稍微移後，至得以保持安穩坐姿為準。
（三）合掌：把兩個手掌合攏，作成禱告的形式。合掌後的中指指尖要拉高到眉間的中央，在不觸及額頭的原則下，保持最接近的距離。人體本是一種生體電池，左右兩手，亦即陽極與陰極相會合後，立刻產生某種生命的電流，迅速地引發起磁氣功用。眉間據說是佛陀以及耶穌在敷演真理之時，發出靈光的地方，連同雙掌以及鼻孔進出的氣息，自成靈脈的中樞。這時候，合掌的雙手，必須絕對垂直，指向天地的方向，因為，眉間、掌心、鼻息這三個靈力的中樞部位匯合為一的時候，即起相互誘導作用，這兒便有了強力的生命磁場之產生，成為接受瀰漫於大宇宙生命靈流的天線。
（四）瞑目：在神想觀的實習中，為了防免周圍事物的干擾，原則上要閉上眼睛，意識力則貫注於眉間的一點。
三、保持安定的心境
神想觀中，最忌蹙眉頭或緊張的心情。這類人在坐觀時最易引起意志消沈或陰暗氣氛的精神波動。因此在坐觀中應注意展開眉頭，保持開朗祥和的心境，取得與大生命之父神調諧的心波，唯一有效的方法是：保持愉悅、開朗的心境，亦即澄澈的心。
四、邀神
先要精神統一，亦即專心一意地把意識力貫注於神的境況。這時候，最重要的是直入於「神我一體」的大自覺境域，並為了修習神想觀而獲得真確的效果，千萬不可陷入於無意識的狀態，因為，無意識的狀態，也就是壇經裡所說的「空心而坐」，最易引起魔魅的侵襲，因而，本坐觀特設計集中思念的觀法，預先掃除坐觀中可能發生的一切不應有的狀況，令修習者，在泰然的心境中啟發內在智慧的顯揚，意識力益發清新而活潑。茲將招神歌的歌詞列后，請一起虔誠的來默念數遍：
生育滿物的「一」者（A），請分與聖靈
我能活命，實賴大宇宙一者的生命
我的能力，悉賴大宇宙一者的權柄
為傳達真理而降臨的大神（B），請守護我
附註：A、「一者」是指的大宇宙不二的創造真主，祂的本質是全智全能，至善至美的大生命。或稱為「祖神」或「上帝」「阿彌陀佛」，名相雖各隨宗教的稱謂不同，指的卻同為是這全智全能的「一者」。因此，如你是把這創造之主稱為「上帝」，那麼你可把這「一者」改口唸為「上帝」，信奉佛教的人亦可隨宜改唸做「阿彌陀佛」，只要你是明白祂的本質，名相上的差異是不足為念的。
B、「大神」指的是「一者」的聖使者，為了敷演「一者」的真理，協力建立地上的天國，降臨在這現象世界之中，耶穌、釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、老君、孔聖等皆是。因此，如你是一位虔誠的佛教徒，念起「大神」來有點不習慣，則大可改唸為「觀世音菩薩」或「釋尊」，不必有所憂慮。
事實上，諸聖哲本出一源，均屬一者派遣而來的天使，常相左右於追求真理的人們之中，當你從事神想觀之時，思念一到，即來廣為啟導你，因而修習的人大可在祂悉心的守護與指導下，放心地去修習你這波羅蜜的觀法，況且在永不遭受魔障的大自在境況下，迅速地進入於理念的世界，如實地觀見個我「生命實相」的光耀，請堅信不移，並且我們正在祝福您！
五、禱告
坐觀時的禱告，是淨化心念的捷徑。請各位誠摯地按照左列的禱詞來誦念數遍：
「為傳達「一者」真理而降臨的大神，請以此合掌為天線，令我迅速與「一者」成為一體！」
「我已遠離五官的世界，進入於實相的淨土。現在我坐的即是實相的世界——神，無限愛之海、無限智慧之海、無限生命之海、無限光明之海——我正於此光明海中，吸取「一者」無限生命的靈流」
這時候，修習的人即掀起與全智全能的「一者」不即不離的實感。諦觀自內部（實相）湧現而出的力量與靈的光輝，重又掀起一股感謝的心情，肯定的說：
「天上之父啊！我正感謝著你，謝謝！謝謝！」
在作上述沈默裡的「禱詞」以及「感謝之念」時，修習者應注意呼息舒暢地從肺部排出，但仍須保留些許氣息於體內，不可一口氣全部吐盡，並在保有若干氣息的狀態下，再次吸氣。
呼吸與觀念
修習者閉上眼睛之後，應靜靜地從鼻孔來呼吸。但呼息時觀念上應作自合掌中吸取大生命靈流之想，而不作鼻孔呼吸之想。然後舒暢地把這些吸進的生命靈流引進於小腹之中。在每次吸氣之間，你應強烈的興起如下的感覺：「神無限的生命力正流入於我，正流入於我……。」如此反覆不斷的思念，又如神生命之氣流滾滾衝進一斑，你必須要有這種深切的感受。等到呼吸填滿了小腹之後，你還要把滯留於上腹的氣息推到小腹之內，略把上腹往後彎曲即得，小腹要往前方推出一點，如此把上腹的氣息轉入於下腹之後，吸進的氣息已全部落到丹田之中，因而，你小腹之中即有充實的感受。這時候難免有若干氣息會從鼻孔微微漏失，這點你大可不必掛慮，祇要把剩餘的氣息推進到丹田下即可，這樣你才不會有呼吸困難的問題。然後靜靜地把積進丹田的氣息，稍微使點勁持續地加以保持，一面加強「神生命力充滿於我！」的感覺，再為默念：「這大生命的力量，正流注於我！養活著我！流注於我！養活著我！……」幾遍。直到氣息確已難於維持之時，你務必更為強烈地思念：「神生命充滿於我！」的實景，然後極為緩慢又安靜地，把小腹中的氣息由雙唇空縫（以能插進一紙的程度）徐徐的呼出。呼出的氣息應注意吹進兩掌心的空縫處。如此，安安靜靜的反覆吸氣與呼氣，最緊要的一點是「神我一體觀」的建立，因此，修習的人，在吸氣之時，務請反覆地默念上揭：「神生命力流注於我，養活著我」的思念，加強神我一體之感。在呼氣的時候，即應默念：「神無限的生命充滿於我！」的詞句來加深你對「神我一體」的信心。一呼一吸，都不離於此「神我一體」的禱念，在你一心不亂諦神的修習之下，不到十分鐘後，你將有了一股濃厚的「神我一體」的感覺。
不過，有些人老用單純一二句禱詞誦念的時候，易因產生心中的雜念，從而影響到精神的統一，因此，這些人大可使用其他相同意義的禱祠，祇要是能專心一意地諦觀全智全能的一者，進入於精神統一的狀態是極為容易的。如此修習，使得我們的身體完全遠離了五官的世界，直接地通達於理念（實相）世界而與全智全能者的天父，成為了一體為止，禱祠要念幾遍都可。
接的還有結束時的禱詞：
「在大生命之祖神「一者」和諧的光耀下，宇宙間的一切清淨祥和！」於是你即可結束了神想觀，拍拍手兩次後，再度合起掌來感謝指導的大神，然後放下手，重又回到現象的世界。
（有關神想觀應注意事項，請參閱《幸福旅程》第三卷
每天念21遍心经，菩萨保送她上北大读博士
每天念21遍心经，菩萨保送她上北大读博士
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特别提示：本文应该推荐给所有正在上学的学子阅读，将给他们带来巨大利益！您将功德无量！本文在网上有广泛转载，原始出处为福慧灯 寂静法师官方博客，原文标题：《一个女孩隐秘的翅膀：家长和学生必看传奇故事（图文）》，链接地址为：http://blog.sina.com.cn/s/blog_612f04ed0100nsna.html
她本是一个从小就生活在单亲家庭、没有任何家庭背景、相貌平常、再普通不过的女孩子，但是，在她18岁那年，幸运地遇到一个特殊身份的人，和一种特别的方法后，短短的5年之间，她的人生就发生了翻天覆地的变化——从高考差点考不上重点大学到与牛津大学老师考察，再到接二连三地获得高额奖学金，再到到哥本哈根参加气候大会，再到由本科直接保送到北京大学攻读博士学位……
这一连串的奇迹，让她一下子成为了命运的宠儿。
究竟是什么人、什么方法与什么力量，使她改变了原有的人生轨迹，从而拥有如此美好光明的命运呢？
下面就讲述她的神奇经历，以及故事背后的故事。
这个女孩其实就是我。
我在18岁以前的人生，可以说是暗淡无光的。我从6岁开始就生活在一个残缺的家庭里，爸爸很少来看望我，和同龄孩子相比，我缺少了很多欢乐，性格也比较孤僻。
一个女孩隐秘的翅膀！~发现原来自己并不是那么绝对相信因果--原作者：【北京大学】爱 <wbr><wbr>敬（女）
虽然有母爱的支撑，但我经历的毕竟是一个不完整的童年，18岁之前的我一直是一个内向、自卑、怯弱的孩子。因为从小生活在单亲的环境里，知道妈妈抚育我的艰辛，所以我一直很努力地学习，成绩虽然还不错，但我其实并不聪明，靠的只是勤奋和努力。唯一和别的孩子不同的是，我似乎与生俱来就对一切的动物有一种发自内心的爱，我希望自己长大后能成为一名动物学家，保护全世界的野生动物，并让人们学会爱护动物，敬畏每一个生命。
我想也许就是这一份爱心，让我成为了一颗楠木的基因而不是一株芦苇的基因，最重要的是后来遇到了这个特殊身份的人，是他浇灌来这颗种子，使她生根发芽，逐渐地向着一棵参天的大树成长。
高中进入理科班后，智力上并不占优势的我学习变得越来越吃力。虽然是理科生，可是我的数理化成绩全都不好，特别是数学，我上课几乎听不懂老师讲的内容。不但如此还完全集中不了注意力，经常不由自主地走神，练习题稍微难一点脑子就转不过弯，非得请教同学才做得出来。
虽然我们班是全年级数学成绩最好的班，教我们的是全校最优秀的数学老师，可我却是班上数学最差的几个人之一，小考几乎没及格过，数学老师差不多已经对我失去信心了，这导致我一见到数学题甚至数学老师就充满了恐惧。
2005年4月，我上高二，妈妈在成都参加美国陈昭妃博士营养免疫学讲座，遇到了一个上文提到的这个特殊身份的人，他就是“寂静师父”。
而我是因为受到妈妈的影响，才无比幸运地认识了他，并在他的引导下成为一名正信的佛弟子。
其实说起来，当时才18岁的我哪里懂得什么是信仰，也完全不明白佛法中那些深奥的道理，只是师父教我怎样做我就听话地照着做而已，没想到，做着做着奇迹就发生了。
针对我上课走神、成绩不好的问题，师父教我每天早上诵21遍《心经》，并常诵文殊菩萨、观世音菩萨、地藏王菩萨的圣号。
于是我每天早上提前到教室半个小时，跑到人少的地方背诵《心经》，虽然不明其意而且常常一边背一边打妄想，但是背得还是非常认真的。
我那段时间，晚上睡眠非常不好，一闭上眼睛脑海中就总是会出现各种奇形怪状的恐怖的脸，所以总是失眠。当时爷爷病重住院，师父和妈妈说我脑海中出现的那些形象很有可能是爷爷的冤亲债主，因为我有佛缘所以来找我期盼能得到超度，教我每天晚上诵地藏王菩萨的圣号108遍回向给爷爷和自己的冤亲债主。
一段时间后，我脑海里的这些恐怖形象果然少多了，上课也慢慢地能够集中精力了。
不可思议的是，有一次晚自习，我正捧着文殊菩萨的圣像看，突然觉得眉心一阵剧烈的胀痛，像是头要裂开一样，又像是有光明要从眉心之间放射出来，这种非常奇妙的感觉持续了大概有5分钟才慢慢消失。
从那之后，我在专心念佛、甚至听师父开示的时候，都能感应到这种神奇的力量，我猜想这可能是一种能量，科学暂时还无法证实，但它是真实存在的。我对这种能量的亲身感知加深了我对佛法的信仰。
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说来也怪，期末考试中我的数学竟然考了130多分（满分150），其他几门科目也考得很好，名次一下子由原来的20多名进入到班级前10名，还得到了500元的奖学金！
这是我人生中的第一笔收入，对我当时的家庭条件来说，这笔钱也算得上是大数目了。我迫不及待地将好消息分享给妈妈，妈妈很高兴，问我：“这笔钱是属于你的，你打算怎么花呢？”
我当时心里马上冒出了一个念头，我想我的成绩提高肯定和诵《心经》以及佛菩萨圣号有关，而这多亏了师父的教导，所以我应该用这笔钱供养师父。
于是我毫不犹豫地对妈妈说：“妈妈，那就把这500块钱全部供养师父吧！” 我当时心里竟然完全没想过要把这些钱留下来给自己买衣服或是别的用品，要知道我在高中时一年四季几乎都只穿校服，这对于17、18岁的女孩子来说实在是太罕见了。妈妈反倒有些舍不得了，她认为师父是出家人不需要用很多钱，供养师父300块就足够了。
后来当妈妈把过程电话告知师父的时候，师父对我一个小女孩拿到钱没有首先想到吃的穿的玩的，而是想到报恩非常震惊，大加赞叹清净供养的功德无量。
师父告诉妈妈：“不要算钱的多少，而是要成全保护孩子这颗美丽的心。孩子全部的发心就是她全部的命运。你将扣200块，不是扣掉来孩子40%的命运了吗？应该让孩子把钱全部寄来。”
妈妈听了师父的开示后恍然大悟，欢喜地帮助我把500元钱全都供养了师父。师父后来对我说，当他收到钱时，立刻在心底不自禁地涌出一个结论：这孩子将来一定处处畅通、前途无量！
现在回想起来，如果当时我们真的把供养师父的钱打了折扣，那么我今天的人生想必也一定会被打折扣，当然也就不会有后面一连串的奇迹了。
前面说到，我高中的成绩并不好，在诵《心经》和佛号之后我的成绩有了一些提高，但是因为之前的基础实在是薄弱，高三的几次模拟考试成绩都不理想，越是临近高考我对自己越是没有信心。
我的梦想是考上名校，但是能力的限制让我的这个梦想变得遥不可及，我甚至不知道自己能不能考得上重点大学，甚至一度想过如果高考落榜就跟着妈妈去做小生意。就在这样的紧张和不安中，高考来临了。
结果出来后，我发现自己的成绩只比重点线高出了25分，名校梦彻底破灭了。后来我被北京林业大学野生动物与自然保护区管理专业录取，仅仅比录取分数线高了5分。
我现在觉得，我当时考的这个分数以及我所选择的这个专业似乎都是为我量身定做的：全国仅有几所林业院校才开设了野生动物保护这个专业，北京只有林大一所学校开设，而且在我高考那年还是第一年招生。
后来的事实也证明，我读的这个看上去很冷门的专业反而成为后来奇迹发生的基础。所以我总是在想，进入林大和读这个很少人知道的专业说不定也是佛菩萨特意为我安排的呢！
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进入大学后，我发现这个专业所学习的科目我都很喜欢，所以学起来也很有动力。由于我们是第一届本科生，整个年级就只有一个班才30个人，大一结束后我很轻松地就考了年级第二名，还获得了新生专业特等奖学金5000元！
想当初，我在高中拿500块奖学金供养师父的时候，师父就说我下一次会拿5000块奖学金。没想到这个预言竟然应验了！
我欣喜异常，马上把这个喜讯报告给师父。这次我跟师父说，想用1000元供养师父，1000元给妈妈，再留下3000元自己用。
结果师父希望我把钱一分不留地全部送出去！
我一听就愣住了，这次可是5000块呀，这回心里真有些舍不得了。
师父为什么要让我把好不容易得来的奖学金全给别人呢？
师父看我不能理解，就把道理告诉我：人在取得成就时千万要记得报恩，如果把生命比作一棵大树，那我们就是这棵大树上的花果，天地国家、父母祖宗、亲人朋友、老师同学以及一切成就帮助我们的众生都是这棵大树的根，所以一个人未来的命运和成就可以通过观察他报恩的成份来预知，就像观察植物的根土来预知花果一样。
听了师父智慧的开示后，我豁然开朗，将5000元做了这样的分配：供养师父1000元，给爷爷1000元，给爸爸1000元，给妈妈1000元，剩下的1000元买了许多小礼物送给了其他的亲人朋友和学院里的老师同学。
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2009年12月15日，师父受北京大北农集团之邀在厦门参加年会。师父带我们同往体验。
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近500位的大北农集团中高层齐聚海滩，放生祈福。
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师父为大北农集团2010年目标在厦门海滩主持放生祈福仪式后与我们共赏朝阳升起。
我发现，当我把自己获得奖学金的喜悦转化成奉献的喜悦分享给更多的人的时候，我自己也收获了快乐和满足，远远比我自己花掉这些奖学金要有价值得多。我猜我一定是北京林业大学有史以来使用奖学金最有创意也最有意义的人！
我想，奖学金就像好比是农夫在辛勤耕耘一年后所丰收的粮食，绝大多数人将这些粮食吃掉了，也许会吃得很饱很开心，但却不能保证来年还有粮食吃，而我则是将这些粮食作为种子继续播种。舍得，舍得，不舍，怎么能够得呢？
所以表面上来看，奖学金我自己一点都没得到，但是我用它们积累了看不见的功德，就像把钱存在了宇宙银行中，而这些功德的力量最后又回馈到我的身上，让我的生命变得越来越美好、吉祥、如意。这不正是验证了师父常常说的厚德载万物吗？
师父很赞赏我依教奉行和敢舍的品质，在讲课中常常讲我的故事，还说：这个女孩下次一定能拿国家奖学金8000块。
其实，我每次听到师父这样说，心里都直打鼓，因为国家奖学金是学校的奖学金体系里级别最高的，只颁发给每个年级最优秀的学生（一般就是年级第一名），而我一直保持在第二名，并且大二也不能再拿我前一年拿过的新生专业特等奖学金了，按正常情况来说，这一年我只能拿到1000元的奖学金。所以我很担忧。
可是谁知道，奇迹竟然真的出现了。
就在我已经确信只能拿到1000块钱的时候，偏偏大一的年级第一名平均成绩没有达到学校要求的85分，按照规定不能拿国家奖学金，为了不浪费名额，学院负责评奖学金的老师就把大一的这个国家奖学金名额分给了我！
后来听老师说，林大历史上还从来没有过哪一个年级同时有两个人能拿国家奖学金的呢，以后估计也不会再有这种情况了。
直到沉甸甸的烫金证书发到我手上的那一天，我才真正相信这不是梦境，我真的出乎意料地得到了一份作为本科生来说至高的荣誉和8000元钱！
我非常非常地清楚，这绝对不可能是偶然，不然怎么没有发生在别人的身上？
在这次神奇的事情发生之后，我就有了一种很强烈的感觉：如果我没有遇到佛法，或者没有遇到一位这样好的师父，又或者没有对师父的话依教奉行，那么我的人生应该像一般人那样平凡地走下去，可是当我不断地累积福报、增长善业的时候，我的命运就开始改变了。
六祖惠能大师曾说，一切福田，不离心念。所以，我想这些奇迹之所以能够发生，是因为我内心的智慧福报的增加反映在物质上的一个表现。也就是佛家所谓的“依报随着正报转”。
2008年底，师父到北京大北农集团总部讲课，我跟着同去了。
我请教师父，这8000块又怎么用呢？
师父说，上次他已经教我怎么用那5000块钱了，这次就让我自己决定。
因为尝到了播种福报的甜头，我把这8000块钱也全部用来在我的福田上播种，自己还是一分钱都没有留。现在的结果您是否能猜到呢？
我在保送进入北京大学后，第一年的奖学金已经高达33000元了，不但不需要自己交学费，加上每个月学院发放的助研津贴和助教工资，算下来每个月有3000多元的生活费。不仅妈妈不再需要负担我读书的开销，我还能每月寄给妈妈1000块钱。
想当初，师父曾让妈妈放下自己做的生意，到寺院里专心修行。当时妈妈还很担心我以后生活没有保障，师父就对妈妈说，你放心，佛菩萨会帮你抚养孩子的！
我想妈妈当时肯定也是半信半疑地照着师父的话做了，没想到结果竟然真的如此神奇！佛法真是不可思议，太了不起了！
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妈妈（法名：瑞莲）和我在南宁马山县灵阳寺参加千人念佛修行
要说我经历过的最神奇的事情，要算被保送北京大学的经过了。
到北大读书是我一直以来的梦想，不仅因为北大是内地最好的大学、有一流的师资和学习环境，更是因为北大的生命科学学院有我深深崇拜和敬仰的一位生物学家——吕植教授。她是北京大学保护生物学教授、山水自然保护中心主任，北京大学自然保护与社会发展研究中心执行主任，国际保护生物学学会理事，中国科协常委，世界经济论坛Global Agenda Council 成员。
她是一位著名的大熊猫研究专家，并因为在中国生物多样性保护上的杰出贡献而享誉国内外。
她还曾经被《纽约时报》评为21世纪中国最值得关注的5位青年之一，曾获得过中国青年女科学家奖、中国十大杰出青年和中国环境保护杰出贡献奖等许多荣誉。
如果能追随这样一位优秀的老师学习，该有多么幸运啊！
可是，我也深知，虽然我有保研的资格，但是要从林大一个新成立的几乎没有办学经验的专业保送到北大实力强大的生命科学学院，就像一步登天一样困难，更何况，吕植老师每年只能招收一名保送的研究生，而这一届加上我一共有4个人想保送到吕老师那里，另外3名同学都是出身名校，非常优秀。
竞争这么激烈，可独木桥只能由一个人通过，我该怎么办呢？是退宿放弃还是继续勇往直前？
我心里很清楚，如果凭我自己的能力保送成功几乎是不可能的，我能借助佛菩萨的力量来帮助我达成心愿吗？
我跟师父说了我的愿望和困境，师父非常支持我去北大继续深造。
师父还提醒我，一定要弄清楚去北大的目的，不要仅仅为了读研究生而去北大，而是要想着借助北大这块响亮的牌子将来能够更好的传播真理，一定要把利益自己的想法转化为利益众生，这样才能得到众生的拥护和加持。
同时，师父教我如何加强修行，说诵地藏经和多忏悔是消业障最快最好的办法。
在09年的3月份到5月份，由于学校的课程很少，我基本坚持做到了每天读诵一部地藏经，还为报答母恩抄写了一部地藏经。
在这期间，妈妈为我也放下万缘，到寺院里念佛修行，为我积累了许多福报和功德。
诵地藏经时，我常常会被地藏王菩萨的大悲大愿感动得痛哭，我总是对自己说，你也是有大愿的人，菩萨一定会加持你的。
于是，我常常在地藏王菩萨和观世音菩萨面前发愿，今后要不仅要保护野生动物，更要去救护那些在养殖场中的生活悲惨的家养动物，还要弘扬佛法，度化众生。
大三后的那个暑假，我到师父所在的寺院——四川德阳万佛寺参加了“般舟经行”法会，在法会上师父教我去整理人们脱在大殿门口的乱七八糟的鞋子。
于是我就每天照着去做。刚开始在众目睽睽之下摆鞋子的时候，我还很难完全放下自己，总是觉得很难为情。毕竟大家都在大殿里绕佛，只有我一个人孤单地在门口摆放鞋子，很多人都向我投来好奇不解的目光。
有很多老居士还对我说，别摆了，快进来念佛，反正你摆了之后很快就又会被弄乱，还是念佛要紧。
但是，我想既然师父说把鞋子摆整齐可以让道场更加清净庄严，那我牺牲一下自己念佛的时间，为大众服务又有何妨呢？
没想到，在我每次把鞋子摆好之后，一看原本凌乱的大殿门口都变得特别整齐庄严，使我越摆越有成就和喜悦。不仅如此，越来越多的人包括几位出家师父都开始赞叹我的付出，还有一些人开始自觉地把自己的鞋子摆整齐甚至帮着我摆别人的鞋。
现在回想起来，自己今天能有这么好的结果，跟之前这些一点一滴累积起来的福报都是分不开的。
到了正式保研的时候，我的心里非常地矛盾和忐忑不安，虽然之前我经历过拿国家奖学金的不可思议的事情，但是心里仍然有怀疑，佛法真的能够有求必应吗？真的会有这么神吗？
而且，师父对我那么有信心，要是保送失败了，我该如何向师父交代？会不会也打击到师父的信心呢？
怀着这种紧张的心情，我参加了保送的面试。面试后老师们讨论了整整一天到底应该在这4个学生里录取谁，因为4个人的面试表现都差不多，并且来自山东大学的一个女生由于情况特殊，如果当天拿不到接收函就只能失去保研资格了。
（保送资格生在本校读研自然没有问题。但要保送到其他学校，一旦失败，资格就作废，要在任何学校读研，都需要参加考试。所以，从林大保送到北大，这种做法本身就是冒险。）
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这一天，过得像一年一样漫长。
就在我焦灼地等待结果的时候，妈妈也在寺院里不停地为我念佛祈求。到了傍晚，结果终于出来了。
可是，吕老师对我说的是“很抱歉，你很优秀，但是因为名额的限制我没能录取你”。
我当时觉得自己一下子就从希望的山顶跌下了绝望的谷底。难道菩萨没有保佑我吗？我该怎么跟为我付出了那么多的妈妈说这个残酷的结果？
为了安慰我，吕老师说，两天后学院里有另外一个保送研究生的面试，这是北大刚刚开始推行的教育改革，招收进来的学生第一年要选择3个不同的实验室进行轮转，整个学院有16个名额，她可以分到一个名额。吕老师建议我去参加这场面试。
但问题是，面试的主考官中除了吕老师，其他老师都是研究微观领域的，而我本科根本没上过微观生物课程，基础几乎为零，我能通过面试吗？但是我只好再去碰一碰运气。
在接下来的那三天里，我的心情沮丧极了，书都看不进去。
三天后的面试，由于基础薄弱，我的表现很不理想，我当时心想，没希望了，还是老老实实地准备考研吧。可谁知道，当面试结果公布时，我竟然奇迹般地被录取了！
后来我才知道，原来是吕老师帮助了我。因为当时其他老师都觉得我的面试表现不够好而不想招收我，而且我本科学的是偏文科的农学专业，跟生命科学这样需要扎实的理科基础的专业相差太远，吕老师坚持说她希望能留下我，其他的老师才同意录取我。
我这时才恍然大悟，菩萨并不是没有保佑我啊！吕老师不就是大慈大悲的观世音菩萨吗！
她为了让那名山东大学的女生能够在当天拿到接收函而先是把名额给了她，又智慧地通过轮转的面试录取了我。
而且，恰好在今年教育部才开始推行这样的改革，这不就像是特意为我准备的一样吗？
不仅如此，这个项目招收进来的学生都是“直博生”，也就是说，我一入学就是博士研究生，从本科起点直接攻读博士学位，把硕士阶段直接跳过了，比“硕博连读”还省事。
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吕植老师——我心中的观世音菩萨
进入北大之后，我每天都在心中感恩师父、吕老师以及本科母校帮助过指导过我的老师们，我能够来到这样好的环境里，离不开老师的恩德啊！
师父说，感恩有四种表现形式：第一是心里要有恩，第二是言语上要表达出来，第三是要用自己的实际行动来报恩，第四是经济上要有所表现。
对于我来说，努力学习成为吕老师优秀的接班人是最最重要的。
除此之外，我计划每个月从自己的奖学金中拿出200元，捐赠给吕老师创办的NGO山水自然保护中心，以报师恩。钱虽然不多，但这是我对老师的事业以及对我所热爱的野生动物保护工作的支持。
以前在林大时，师父就说，我要高高地飞翔在林大所有的学生之上，意思是我的观念和境界要超过所有的林大学生。
当时我还很没有信心，我想林大还有那么多比我优秀的人，我怎么可能超越林大所有的学生呢？现在到了北大，我的信心反而越来越足，因为我开始发现，拥有超越的观念和境界，所到之处几乎都是没有竞争对手的。我觉得自己就像一只雄鹰，将要在北大的天空上自由地翱翔。
我特别喜欢师父的这一条短信：
“什么是觉悟的人？觉悟的人有智慧，看待人生很超越，就像空中的鹰，地上的猎物一目了然。而且他知道自己内在的宝藏，知道智慧的源泉、财富的源泉、快乐的源泉和魅力的源泉；知道那个让所有事物运转、让人们彼此相爱、让地球生生不息、让生活更富活力的伟大力量——那是我们每个人本有的力量。只有当我们唤醒它、运用它的时候，那些生生世世形影不离的黑暗、魔影和卑微，才会慢慢消失，生命的光辉和希望才会随之出现。”
我虽然离觉悟还差的很远，但是和同龄人相比我已经开始走上一条觉悟的光明大道，而我心中的那份对动物的爱也让我特别地与众不同。
还有一点很重要，我在北大学习的目的，不是为了名利也不是为了今后能找到一份好工作，我不像其他的研究生那样，把导师看做老板，认为自己是作为廉价劳动力在帮老板打工。
我要做的，是要助导师一臂之力，帮老师实现她的使命，完成她的理想，并在这个过程中，实现我自己普度众生的梦想。
师父常说：“观念是命运的基因，观念决定成功”。
我相信，拥有了这些远远超越其他学生的观念，我一定能成为北大最成功的学生，我也一定会是北大的骄傲！
一个女孩隐秘的翅膀！~发现原来自己并不是那么绝对相信因果--原作者：【北京大学】爱 <wbr><wbr>敬（女）
再跟您分享两个小故事。
其一、
2009年保送到北大后，妈妈想到北京来拜访并感谢吕老师。正巧10月10-11号师父受邀给上海一个培训机构讲课，所以妈妈就计划先跟着师父到上海听课，然后12号再到北京。恰好就在这期间，吕老师出差了。
我本以为错过了见吕老师的机会，可一打听才知吕老师出差的地方就是上海。所以11号上午我把消息告诉了妈妈。妈妈又告诉了师父。
师父给妈妈说，给老师发给短信说明你正在上海听我讲课。于是老师回信说晚上办完事到师父的宾馆见面。
10月11日晚上，又遇到巧合，刚好有一位上海房地产老板请师父在上海著名的玉佛寺素餐厅吃饭，陪同的还有一位上海某区的人事局长、香港导演陈勋奇和一位影视编剧。于是借着这个机缘，师父请吕老师同去吃饭。
就这样，不仅妈妈圆了拜访吕老师的心愿，在这样的场合见面也很符合吕老师的身份，并且我生命中的两位最重要的导师也互相见了面。
值得一提的是，吕老师刚进素餐厅包间的时候就告诉大家说：我今晚还有一个约会，只能坐半小时。但当时的祥和气息或者谈话的投机让吕老师临时打电话推掉了约会，和大家在一起整整待了两个小时，大家法喜充满。
老天真是把一切都安排得恰到好处，无比圆满。
其二、
大四的上学期，我由于非常偶然的机缘，幸运地成为了中国青年代表团的40名成员之一，免费前往丹麦的首都哥本哈根参加了举世瞩目的第15次联合国世界气候变化大会。
为什么老天会接二连三地垂青于我？这样一个难得稀有的机会怎么就碰巧会被我遇到并且抓着了呢？
我想这绝对不是偶然，应该是我在不断地付出奉献之后，老天发我的奖赏。
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结论：
我们每个人都是自己生命的驾驶员，方向盘就掌握在我们自己的手里，是驶向崎岖的羊肠小路，还是驶向路旁开满鲜花的光明大道，完全是我们自己的选择。
命运，就是生命中不停地选择所连接起来的轨迹。我能够做出生命中正确的选择并逐渐拥有幸福、快乐、美好、吉祥的生活尤其感恩诸佛菩萨的加持，父母的辛勤养育，师父的慈悲教诲，老师的悉心指导和一切有缘大众的支持！
最后特别要感谢您能抽出时间来阅读我的故事，如果我的经历能够对您有所启发，那将是我莫大的欣慰和荣幸。
让我们一同来“爱”这个我们自己的世界，来“敬”这世上的一切生灵与资源！愿我与您一同珍惜此生，让生命飞翔！
爱敬aijing_pku@163.com合十
2010.10.6于北京大学
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【寂静法师 注】：
对于知识分子，尤其是学自然科学的，非常容易理解这些现象。就是把自己所学的科学原理稍稍往外推展半步，一切就恍然大悟了。
只要理解两大原理，人生就立刻光明起来：
一、能量是一切的动力。
事物的变化需要一种能量来推动，生命也不例外，需要灵性能量来推动，这种灵性能量用中国智慧的老祖宗的语言叫“德”：阴德、功德。物理能量从本质上也是灵性能量的一种表现。
二、能量守恒原理。
能量看不见，但却在宇宙间默默地作用着。生命的能量也是如此。人生的一切得失祸福，只不过是生命能量根据能量守恒原理进行转换的一种现象。
您从这里悟到了生命中的什么？找到问题的解决之道了吗？请把您的喜悦与领悟写成评论给我们大家分享，并转载此文或转告，让更多的人在这里瞬间明白。
南无阿弥陀佛！
愿佛的智慧开悟您的心灵，愿佛的光明照耀您的前程！
2010.12.22写于广东雷州市城北高山寺佛七法会
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f010176x4.html
特别提示：本文应该推荐给所有正在上学的学子阅读，将给他们带来巨大利益！您将功德无量！本文在网上有广泛转载，原始出处为福慧灯 寂静法师官方博客，原文标题：《一个女孩隐秘的翅膀：家长和学生必看传奇故事（图文）》，链接地址为：http://blog.sina.com.cn/s/blog_612f04ed0100nsna.html
她本是一个从小就生活在单亲家庭、没有任何家庭背景、相貌平常、再普通不过的女孩子，但是，在她18岁那年，幸运地遇到一个特殊身份的人，和一种特别的方法后，短短的5年之间，她的人生就发生了翻天覆地的变化——从高考差点考不上重点大学到与牛津大学老师考察，再到接二连三地获得高额奖学金，再到到哥本哈根参加气候大会，再到由本科直接保送到北京大学攻读博士学位……
这一连串的奇迹，让她一下子成为了命运的宠儿。
究竟是什么人、什么方法与什么力量，使她改变了原有的人生轨迹，从而拥有如此美好光明的命运呢？
下面就讲述她的神奇经历，以及故事背后的故事。
这个女孩其实就是我。
我在18岁以前的人生，可以说是暗淡无光的。我从6岁开始就生活在一个残缺的家庭里，爸爸很少来看望我，和同龄孩子相比，我缺少了很多欢乐，性格也比较孤僻。
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虽然有母爱的支撑，但我经历的毕竟是一个不完整的童年，18岁之前的我一直是一个内向、自卑、怯弱的孩子。因为从小生活在单亲的环境里，知道妈妈抚育我的艰辛，所以我一直很努力地学习，成绩虽然还不错，但我其实并不聪明，靠的只是勤奋和努力。唯一和别的孩子不同的是，我似乎与生俱来就对一切的动物有一种发自内心的爱，我希望自己长大后能成为一名动物学家，保护全世界的野生动物，并让人们学会爱护动物，敬畏每一个生命。
我想也许就是这一份爱心，让我成为了一颗楠木的基因而不是一株芦苇的基因，最重要的是后来遇到了这个特殊身份的人，是他浇灌来这颗种子，使她生根发芽，逐渐地向着一棵参天的大树成长。
高中进入理科班后，智力上并不占优势的我学习变得越来越吃力。虽然是理科生，可是我的数理化成绩全都不好，特别是数学，我上课几乎听不懂老师讲的内容。不但如此还完全集中不了注意力，经常不由自主地走神，练习题稍微难一点脑子就转不过弯，非得请教同学才做得出来。
虽然我们班是全年级数学成绩最好的班，教我们的是全校最优秀的数学老师，可我却是班上数学最差的几个人之一，小考几乎没及格过，数学老师差不多已经对我失去信心了，这导致我一见到数学题甚至数学老师就充满了恐惧。
2005年4月，我上高二，妈妈在成都参加美国陈昭妃博士营养免疫学讲座，遇到了一个上文提到的这个特殊身份的人，他就是“寂静师父”。
而我是因为受到妈妈的影响，才无比幸运地认识了他，并在他的引导下成为一名正信的佛弟子。
其实说起来，当时才18岁的我哪里懂得什么是信仰，也完全不明白佛法中那些深奥的道理，只是师父教我怎样做我就听话地照着做而已，没想到，做着做着奇迹就发生了。
针对我上课走神、成绩不好的问题，师父教我每天早上诵21遍《心经》，并常诵文殊菩萨、观世音菩萨、地藏王菩萨的圣号。
于是我每天早上提前到教室半个小时，跑到人少的地方背诵《心经》，虽然不明其意而且常常一边背一边打妄想，但是背得还是非常认真的。
我那段时间，晚上睡眠非常不好，一闭上眼睛脑海中就总是会出现各种奇形怪状的恐怖的脸，所以总是失眠。当时爷爷病重住院，师父和妈妈说我脑海中出现的那些形象很有可能是爷爷的冤亲债主，因为我有佛缘所以来找我期盼能得到超度，教我每天晚上诵地藏王菩萨的圣号108遍回向给爷爷和自己的冤亲债主。
一段时间后，我脑海里的这些恐怖形象果然少多了，上课也慢慢地能够集中精力了。
不可思议的是，有一次晚自习，我正捧着文殊菩萨的圣像看，突然觉得眉心一阵剧烈的胀痛，像是头要裂开一样，又像是有光明要从眉心之间放射出来，这种非常奇妙的感觉持续了大概有5分钟才慢慢消失。
从那之后，我在专心念佛、甚至听师父开示的时候，都能感应到这种神奇的力量，我猜想这可能是一种能量，科学暂时还无法证实，但它是真实存在的。我对这种能量的亲身感知加深了我对佛法的信仰。
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说来也怪，期末考试中我的数学竟然考了130多分（满分150），其他几门科目也考得很好，名次一下子由原来的20多名进入到班级前10名，还得到了500元的奖学金！
这是我人生中的第一笔收入，对我当时的家庭条件来说，这笔钱也算得上是大数目了。我迫不及待地将好消息分享给妈妈，妈妈很高兴，问我：“这笔钱是属于你的，你打算怎么花呢？”
我当时心里马上冒出了一个念头，我想我的成绩提高肯定和诵《心经》以及佛菩萨圣号有关，而这多亏了师父的教导，所以我应该用这笔钱供养师父。
于是我毫不犹豫地对妈妈说：“妈妈，那就把这500块钱全部供养师父吧！” 我当时心里竟然完全没想过要把这些钱留下来给自己买衣服或是别的用品，要知道我在高中时一年四季几乎都只穿校服，这对于17、18岁的女孩子来说实在是太罕见了。妈妈反倒有些舍不得了，她认为师父是出家人不需要用很多钱，供养师父300块就足够了。
后来当妈妈把过程电话告知师父的时候，师父对我一个小女孩拿到钱没有首先想到吃的穿的玩的，而是想到报恩非常震惊，大加赞叹清净供养的功德无量。
师父告诉妈妈：“不要算钱的多少，而是要成全保护孩子这颗美丽的心。孩子全部的发心就是她全部的命运。你将扣200块，不是扣掉来孩子40%的命运了吗？应该让孩子把钱全部寄来。”
妈妈听了师父的开示后恍然大悟，欢喜地帮助我把500元钱全都供养了师父。师父后来对我说，当他收到钱时，立刻在心底不自禁地涌出一个结论：这孩子将来一定处处畅通、前途无量！
现在回想起来，如果当时我们真的把供养师父的钱打了折扣，那么我今天的人生想必也一定会被打折扣，当然也就不会有后面一连串的奇迹了。
前面说到，我高中的成绩并不好，在诵《心经》和佛号之后我的成绩有了一些提高，但是因为之前的基础实在是薄弱，高三的几次模拟考试成绩都不理想，越是临近高考我对自己越是没有信心。
我的梦想是考上名校，但是能力的限制让我的这个梦想变得遥不可及，我甚至不知道自己能不能考得上重点大学，甚至一度想过如果高考落榜就跟着妈妈去做小生意。就在这样的紧张和不安中，高考来临了。
结果出来后，我发现自己的成绩只比重点线高出了25分，名校梦彻底破灭了。后来我被北京林业大学野生动物与自然保护区管理专业录取，仅仅比录取分数线高了5分。
我现在觉得，我当时考的这个分数以及我所选择的这个专业似乎都是为我量身定做的：全国仅有几所林业院校才开设了野生动物保护这个专业，北京只有林大一所学校开设，而且在我高考那年还是第一年招生。
后来的事实也证明，我读的这个看上去很冷门的专业反而成为后来奇迹发生的基础。所以我总是在想，进入林大和读这个很少人知道的专业说不定也是佛菩萨特意为我安排的呢！
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进入大学后，我发现这个专业所学习的科目我都很喜欢，所以学起来也很有动力。由于我们是第一届本科生，整个年级就只有一个班才30个人，大一结束后我很轻松地就考了年级第二名，还获得了新生专业特等奖学金5000元！
想当初，我在高中拿500块奖学金供养师父的时候，师父就说我下一次会拿5000块奖学金。没想到这个预言竟然应验了！
我欣喜异常，马上把这个喜讯报告给师父。这次我跟师父说，想用1000元供养师父，1000元给妈妈，再留下3000元自己用。
结果师父希望我把钱一分不留地全部送出去！
我一听就愣住了，这次可是5000块呀，这回心里真有些舍不得了。
师父为什么要让我把好不容易得来的奖学金全给别人呢？
师父看我不能理解，就把道理告诉我：人在取得成就时千万要记得报恩，如果把生命比作一棵大树，那我们就是这棵大树上的花果，天地国家、父母祖宗、亲人朋友、老师同学以及一切成就帮助我们的众生都是这棵大树的根，所以一个人未来的命运和成就可以通过观察他报恩的成份来预知，就像观察植物的根土来预知花果一样。
听了师父智慧的开示后，我豁然开朗，将5000元做了这样的分配：供养师父1000元，给爷爷1000元，给爸爸1000元，给妈妈1000元，剩下的1000元买了许多小礼物送给了其他的亲人朋友和学院里的老师同学。
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2009年12月15日，师父受北京大北农集团之邀在厦门参加年会。师父带我们同往体验。
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近500位的大北农集团中高层齐聚海滩，放生祈福。
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师父为大北农集团2010年目标在厦门海滩主持放生祈福仪式后与我们共赏朝阳升起。
我发现，当我把自己获得奖学金的喜悦转化成奉献的喜悦分享给更多的人的时候，我自己也收获了快乐和满足，远远比我自己花掉这些奖学金要有价值得多。我猜我一定是北京林业大学有史以来使用奖学金最有创意也最有意义的人！
我想，奖学金就像好比是农夫在辛勤耕耘一年后所丰收的粮食，绝大多数人将这些粮食吃掉了，也许会吃得很饱很开心，但却不能保证来年还有粮食吃，而我则是将这些粮食作为种子继续播种。舍得，舍得，不舍，怎么能够得呢？
所以表面上来看，奖学金我自己一点都没得到，但是我用它们积累了看不见的功德，就像把钱存在了宇宙银行中，而这些功德的力量最后又回馈到我的身上，让我的生命变得越来越美好、吉祥、如意。这不正是验证了师父常常说的厚德载万物吗？
师父很赞赏我依教奉行和敢舍的品质，在讲课中常常讲我的故事，还说：这个女孩下次一定能拿国家奖学金8000块。
其实，我每次听到师父这样说，心里都直打鼓，因为国家奖学金是学校的奖学金体系里级别最高的，只颁发给每个年级最优秀的学生（一般就是年级第一名），而我一直保持在第二名，并且大二也不能再拿我前一年拿过的新生专业特等奖学金了，按正常情况来说，这一年我只能拿到1000元的奖学金。所以我很担忧。
可是谁知道，奇迹竟然真的出现了。
就在我已经确信只能拿到1000块钱的时候，偏偏大一的年级第一名平均成绩没有达到学校要求的85分，按照规定不能拿国家奖学金，为了不浪费名额，学院负责评奖学金的老师就把大一的这个国家奖学金名额分给了我！
后来听老师说，林大历史上还从来没有过哪一个年级同时有两个人能拿国家奖学金的呢，以后估计也不会再有这种情况了。
直到沉甸甸的烫金证书发到我手上的那一天，我才真正相信这不是梦境，我真的出乎意料地得到了一份作为本科生来说至高的荣誉和8000元钱！
我非常非常地清楚，这绝对不可能是偶然，不然怎么没有发生在别人的身上？
在这次神奇的事情发生之后，我就有了一种很强烈的感觉：如果我没有遇到佛法，或者没有遇到一位这样好的师父，又或者没有对师父的话依教奉行，那么我的人生应该像一般人那样平凡地走下去，可是当我不断地累积福报、增长善业的时候，我的命运就开始改变了。
六祖惠能大师曾说，一切福田，不离心念。所以，我想这些奇迹之所以能够发生，是因为我内心的智慧福报的增加反映在物质上的一个表现。也就是佛家所谓的“依报随着正报转”。
2008年底，师父到北京大北农集团总部讲课，我跟着同去了。
我请教师父，这8000块又怎么用呢？
师父说，上次他已经教我怎么用那5000块钱了，这次就让我自己决定。
因为尝到了播种福报的甜头，我把这8000块钱也全部用来在我的福田上播种，自己还是一分钱都没有留。现在的结果您是否能猜到呢？
我在保送进入北京大学后，第一年的奖学金已经高达33000元了，不但不需要自己交学费，加上每个月学院发放的助研津贴和助教工资，算下来每个月有3000多元的生活费。不仅妈妈不再需要负担我读书的开销，我还能每月寄给妈妈1000块钱。
想当初，师父曾让妈妈放下自己做的生意，到寺院里专心修行。当时妈妈还很担心我以后生活没有保障，师父就对妈妈说，你放心，佛菩萨会帮你抚养孩子的！
我想妈妈当时肯定也是半信半疑地照着师父的话做了，没想到结果竟然真的如此神奇！佛法真是不可思议，太了不起了！
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妈妈（法名：瑞莲）和我在南宁马山县灵阳寺参加千人念佛修行
要说我经历过的最神奇的事情，要算被保送北京大学的经过了。
到北大读书是我一直以来的梦想，不仅因为北大是内地最好的大学、有一流的师资和学习环境，更是因为北大的生命科学学院有我深深崇拜和敬仰的一位生物学家——吕植教授。她是北京大学保护生物学教授、山水自然保护中心主任，北京大学自然保护与社会发展研究中心执行主任，国际保护生物学学会理事，中国科协常委，世界经济论坛Global Agenda Council 成员。
她是一位著名的大熊猫研究专家，并因为在中国生物多样性保护上的杰出贡献而享誉国内外。
她还曾经被《纽约时报》评为21世纪中国最值得关注的5位青年之一，曾获得过中国青年女科学家奖、中国十大杰出青年和中国环境保护杰出贡献奖等许多荣誉。
如果能追随这样一位优秀的老师学习，该有多么幸运啊！
可是，我也深知，虽然我有保研的资格，但是要从林大一个新成立的几乎没有办学经验的专业保送到北大实力强大的生命科学学院，就像一步登天一样困难，更何况，吕植老师每年只能招收一名保送的研究生，而这一届加上我一共有4个人想保送到吕老师那里，另外3名同学都是出身名校，非常优秀。
竞争这么激烈，可独木桥只能由一个人通过，我该怎么办呢？是退宿放弃还是继续勇往直前？
我心里很清楚，如果凭我自己的能力保送成功几乎是不可能的，我能借助佛菩萨的力量来帮助我达成心愿吗？
我跟师父说了我的愿望和困境，师父非常支持我去北大继续深造。
师父还提醒我，一定要弄清楚去北大的目的，不要仅仅为了读研究生而去北大，而是要想着借助北大这块响亮的牌子将来能够更好的传播真理，一定要把利益自己的想法转化为利益众生，这样才能得到众生的拥护和加持。
同时，师父教我如何加强修行，说诵地藏经和多忏悔是消业障最快最好的办法。
在09年的3月份到5月份，由于学校的课程很少，我基本坚持做到了每天读诵一部地藏经，还为报答母恩抄写了一部地藏经。
在这期间，妈妈为我也放下万缘，到寺院里念佛修行，为我积累了许多福报和功德。
诵地藏经时，我常常会被地藏王菩萨的大悲大愿感动得痛哭，我总是对自己说，你也是有大愿的人，菩萨一定会加持你的。
于是，我常常在地藏王菩萨和观世音菩萨面前发愿，今后要不仅要保护野生动物，更要去救护那些在养殖场中的生活悲惨的家养动物，还要弘扬佛法，度化众生。
大三后的那个暑假，我到师父所在的寺院——四川德阳万佛寺参加了“般舟经行”法会，在法会上师父教我去整理人们脱在大殿门口的乱七八糟的鞋子。
于是我就每天照着去做。刚开始在众目睽睽之下摆鞋子的时候，我还很难完全放下自己，总是觉得很难为情。毕竟大家都在大殿里绕佛，只有我一个人孤单地在门口摆放鞋子，很多人都向我投来好奇不解的目光。
有很多老居士还对我说，别摆了，快进来念佛，反正你摆了之后很快就又会被弄乱，还是念佛要紧。
但是，我想既然师父说把鞋子摆整齐可以让道场更加清净庄严，那我牺牲一下自己念佛的时间，为大众服务又有何妨呢？
没想到，在我每次把鞋子摆好之后，一看原本凌乱的大殿门口都变得特别整齐庄严，使我越摆越有成就和喜悦。不仅如此，越来越多的人包括几位出家师父都开始赞叹我的付出，还有一些人开始自觉地把自己的鞋子摆整齐甚至帮着我摆别人的鞋。
现在回想起来，自己今天能有这么好的结果，跟之前这些一点一滴累积起来的福报都是分不开的。
到了正式保研的时候，我的心里非常地矛盾和忐忑不安，虽然之前我经历过拿国家奖学金的不可思议的事情，但是心里仍然有怀疑，佛法真的能够有求必应吗？真的会有这么神吗？
而且，师父对我那么有信心，要是保送失败了，我该如何向师父交代？会不会也打击到师父的信心呢？
怀着这种紧张的心情，我参加了保送的面试。面试后老师们讨论了整整一天到底应该在这4个学生里录取谁，因为4个人的面试表现都差不多，并且来自山东大学的一个女生由于情况特殊，如果当天拿不到接收函就只能失去保研资格了。
（保送资格生在本校读研自然没有问题。但要保送到其他学校，一旦失败，资格就作废，要在任何学校读研，都需要参加考试。所以，从林大保送到北大，这种做法本身就是冒险。）
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这一天，过得像一年一样漫长。
就在我焦灼地等待结果的时候，妈妈也在寺院里不停地为我念佛祈求。到了傍晚，结果终于出来了。
可是，吕老师对我说的是“很抱歉，你很优秀，但是因为名额的限制我没能录取你”。
我当时觉得自己一下子就从希望的山顶跌下了绝望的谷底。难道菩萨没有保佑我吗？我该怎么跟为我付出了那么多的妈妈说这个残酷的结果？
为了安慰我，吕老师说，两天后学院里有另外一个保送研究生的面试，这是北大刚刚开始推行的教育改革，招收进来的学生第一年要选择3个不同的实验室进行轮转，整个学院有16个名额，她可以分到一个名额。吕老师建议我去参加这场面试。
但问题是，面试的主考官中除了吕老师，其他老师都是研究微观领域的，而我本科根本没上过微观生物课程，基础几乎为零，我能通过面试吗？但是我只好再去碰一碰运气。
在接下来的那三天里，我的心情沮丧极了，书都看不进去。
三天后的面试，由于基础薄弱，我的表现很不理想，我当时心想，没希望了，还是老老实实地准备考研吧。可谁知道，当面试结果公布时，我竟然奇迹般地被录取了！
后来我才知道，原来是吕老师帮助了我。因为当时其他老师都觉得我的面试表现不够好而不想招收我，而且我本科学的是偏文科的农学专业，跟生命科学这样需要扎实的理科基础的专业相差太远，吕老师坚持说她希望能留下我，其他的老师才同意录取我。
我这时才恍然大悟，菩萨并不是没有保佑我啊！吕老师不就是大慈大悲的观世音菩萨吗！
她为了让那名山东大学的女生能够在当天拿到接收函而先是把名额给了她，又智慧地通过轮转的面试录取了我。
而且，恰好在今年教育部才开始推行这样的改革，这不就像是特意为我准备的一样吗？
不仅如此，这个项目招收进来的学生都是“直博生”，也就是说，我一入学就是博士研究生，从本科起点直接攻读博士学位，把硕士阶段直接跳过了，比“硕博连读”还省事。
每天念21遍心经，菩萨保送她上北大读博士
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吕植老师——我心中的观世音菩萨
进入北大之后，我每天都在心中感恩师父、吕老师以及本科母校帮助过指导过我的老师们，我能够来到这样好的环境里，离不开老师的恩德啊！
师父说，感恩有四种表现形式：第一是心里要有恩，第二是言语上要表达出来，第三是要用自己的实际行动来报恩，第四是经济上要有所表现。
对于我来说，努力学习成为吕老师优秀的接班人是最最重要的。
除此之外，我计划每个月从自己的奖学金中拿出200元，捐赠给吕老师创办的NGO山水自然保护中心，以报师恩。钱虽然不多，但这是我对老师的事业以及对我所热爱的野生动物保护工作的支持。
以前在林大时，师父就说，我要高高地飞翔在林大所有的学生之上，意思是我的观念和境界要超过所有的林大学生。
当时我还很没有信心，我想林大还有那么多比我优秀的人，我怎么可能超越林大所有的学生呢？现在到了北大，我的信心反而越来越足，因为我开始发现，拥有超越的观念和境界，所到之处几乎都是没有竞争对手的。我觉得自己就像一只雄鹰，将要在北大的天空上自由地翱翔。
我特别喜欢师父的这一条短信：
“什么是觉悟的人？觉悟的人有智慧，看待人生很超越，就像空中的鹰，地上的猎物一目了然。而且他知道自己内在的宝藏，知道智慧的源泉、财富的源泉、快乐的源泉和魅力的源泉；知道那个让所有事物运转、让人们彼此相爱、让地球生生不息、让生活更富活力的伟大力量——那是我们每个人本有的力量。只有当我们唤醒它、运用它的时候，那些生生世世形影不离的黑暗、魔影和卑微，才会慢慢消失，生命的光辉和希望才会随之出现。”
我虽然离觉悟还差的很远，但是和同龄人相比我已经开始走上一条觉悟的光明大道，而我心中的那份对动物的爱也让我特别地与众不同。
还有一点很重要，我在北大学习的目的，不是为了名利也不是为了今后能找到一份好工作，我不像其他的研究生那样，把导师看做老板，认为自己是作为廉价劳动力在帮老板打工。
我要做的，是要助导师一臂之力，帮老师实现她的使命，完成她的理想，并在这个过程中，实现我自己普度众生的梦想。
师父常说：“观念是命运的基因，观念决定成功”。
我相信，拥有了这些远远超越其他学生的观念，我一定能成为北大最成功的学生，我也一定会是北大的骄傲！
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再跟您分享两个小故事。
其一、
2009年保送到北大后，妈妈想到北京来拜访并感谢吕老师。正巧10月10-11号师父受邀给上海一个培训机构讲课，所以妈妈就计划先跟着师父到上海听课，然后12号再到北京。恰好就在这期间，吕老师出差了。
我本以为错过了见吕老师的机会，可一打听才知吕老师出差的地方就是上海。所以11号上午我把消息告诉了妈妈。妈妈又告诉了师父。
师父给妈妈说，给老师发给短信说明你正在上海听我讲课。于是老师回信说晚上办完事到师父的宾馆见面。
10月11日晚上，又遇到巧合，刚好有一位上海房地产老板请师父在上海著名的玉佛寺素餐厅吃饭，陪同的还有一位上海某区的人事局长、香港导演陈勋奇和一位影视编剧。于是借着这个机缘，师父请吕老师同去吃饭。
就这样，不仅妈妈圆了拜访吕老师的心愿，在这样的场合见面也很符合吕老师的身份，并且我生命中的两位最重要的导师也互相见了面。
值得一提的是，吕老师刚进素餐厅包间的时候就告诉大家说：我今晚还有一个约会，只能坐半小时。但当时的祥和气息或者谈话的投机让吕老师临时打电话推掉了约会，和大家在一起整整待了两个小时，大家法喜充满。
老天真是把一切都安排得恰到好处，无比圆满。
其二、
大四的上学期，我由于非常偶然的机缘，幸运地成为了中国青年代表团的40名成员之一，免费前往丹麦的首都哥本哈根参加了举世瞩目的第15次联合国世界气候变化大会。
为什么老天会接二连三地垂青于我？这样一个难得稀有的机会怎么就碰巧会被我遇到并且抓着了呢？
我想这绝对不是偶然，应该是我在不断地付出奉献之后，老天发我的奖赏。
一个女孩隐秘的翅膀！~发现原来自己并不是那么绝对相信因果--原作者：【北京大学】爱 <wbr><wbr>敬（女）
结论：
我们每个人都是自己生命的驾驶员，方向盘就掌握在我们自己的手里，是驶向崎岖的羊肠小路，还是驶向路旁开满鲜花的光明大道，完全是我们自己的选择。
命运，就是生命中不停地选择所连接起来的轨迹。我能够做出生命中正确的选择并逐渐拥有幸福、快乐、美好、吉祥的生活尤其感恩诸佛菩萨的加持，父母的辛勤养育，师父的慈悲教诲，老师的悉心指导和一切有缘大众的支持！
最后特别要感谢您能抽出时间来阅读我的故事，如果我的经历能够对您有所启发，那将是我莫大的欣慰和荣幸。
让我们一同来“爱”这个我们自己的世界，来“敬”这世上的一切生灵与资源！愿我与您一同珍惜此生，让生命飞翔！
爱敬aijing_pku@163.com合十
2010.10.6于北京大学
一个女孩隐秘的翅膀！~发现原来自己并不是那么绝对相信因果--原作者：【北京大学】爱 <wbr><wbr>敬（女）
【寂静法师 注】：
对于知识分子，尤其是学自然科学的，非常容易理解这些现象。就是把自己所学的科学原理稍稍往外推展半步，一切就恍然大悟了。
只要理解两大原理，人生就立刻光明起来：
一、能量是一切的动力。
事物的变化需要一种能量来推动，生命也不例外，需要灵性能量来推动，这种灵性能量用中国智慧的老祖宗的语言叫“德”：阴德、功德。物理能量从本质上也是灵性能量的一种表现。
二、能量守恒原理。
能量看不见，但却在宇宙间默默地作用着。生命的能量也是如此。人生的一切得失祸福，只不过是生命能量根据能量守恒原理进行转换的一种现象。
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南无阿弥陀佛！
愿佛的智慧开悟您的心灵，愿佛的光明照耀您的前程！
2010.12.22写于广东雷州市城北高山寺佛七法会
Monday, January 5, 2015
Thursday, January 1, 2015
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