Tuesday, November 24, 2015

本尊相应法略

本尊相应法略
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本尊相应法略
   本尊相应法,就是变身瑜伽。瑜伽,梵语“相应”,即相互配合,相互融通的意思。变身瑜伽,就是我们修本尊的时候,把本尊变成我们自己,把我们自己变成本尊。要修本尊法,首先,就必须要先修加行法。只有在具足资粮以后,才能够修本尊法。因此许多大德在传授本尊法之前,都要提出两个要求:一是磨难性的对治,让你大量地受苦,磨掉心里面的障碍;二是具足自己的资粮,就是要背诵经典、持咒、礼拜、忏悔,减少你的障碍。其目的只有一个,就是要具足修本尊法的功德资粮。
  本尊,就是学修者的学习榜样。修本尊法,首先要选择本尊,按照以前修本尊法的惯例,可以按如下方法选择本尊:
  缘年本尊(按出生年选择)
  子年:是属鼠的,你如果是这年生的,可以选:千手千眼,就是观世音菩萨作为习修的本尊;
  丑年:属牛,虚空藏菩萨;
  寅年:属虎,虚空藏菩萨;
  卯年:属兔,文殊菩萨;
  辰年:属龙,普贤菩萨;
  己年:属蛇,普贤菩萨;
  午年:属马,大势至菩萨;
  未年:属羊,大日如来(修密法的大日金刚);
  申年:属猴,大日如来;
  酉年:属鸡,不动明王;
  戌年:属狗,阿弥陀佛;
  亥年:属猪,阿弥陀佛。
  以上是按照出生年的属相来选择的。
  缘月本尊:(就是按照出生的月份来选择,一般是农历,不是阳历)
  正月:虚空藏菩萨;
  二月:文殊菩萨;
  三月:普贤菩萨;
  四月:普贤菩萨;
  五月:大势至菩萨;
  六月:大日如来;
  七月:大日如来;
  八月:不动明王;
  九月:阿弥陀佛;
  十月:阿弥陀佛;
  十一月:千手观音;
  十二月:虚空藏菩萨。
  以上是按照出生月来选择的。
  缘日本尊:(就是按照出生日来选择,也是农历)
  初一:定光佛;
  初二:燃灯佛;
  初三:多宝佛;
  初四:阿閦佛;
  初五:弥勒菩萨;
  初六:二万灯佛;
  初七:三万灯佛;
  初八:药师如来;
  初九:大通智胜佛;
  初十:日月灯明佛;
  十一:欢喜佛;
  十二:难胜如来;
  十三:虚空藏菩萨;
  十四:普贤菩萨;
  十五:阿弥陀佛;
  十六:陀罗尼陀佛;
  十七:龙树菩萨;
  十八:观世音菩萨;
  十九:日光菩萨;
  二十:月光菩萨;
  二十一:无尽意菩萨;
  二十二:施无畏菩萨;
  二十三:大势至菩萨;
  二十四:地藏菩萨;
  二十五:文殊菩萨;
  二十六:药王菩萨;
  二十七:毗卢遮那佛;
  二十八:大日如来;
  二十九:药王菩萨;
  三十: 释迦如来。
  以上所说的方法,只是一种缘相。在实际学修中,弟子都是根据上师的传承因缘来选择自己的本尊。在自己还未具足足够的智慧资粮前,还是应由上师来根据你的根性加以选择。
  修本尊法主要由四个步骤来进行:
  第一步:在习修的时候,观想本尊,显现在你坐禅对面的空中,本尊化为一道光罩住你,使你的心安住不动,而不是身体安住不动;
  第二步:将本尊移在你的头顶上,放大光芒,流出甘露水,成就灌顶法,甘露充满你的全身,消除一切业障,黑气从全身毛孔中排出,成就一种轻安的状态,得大自在。
  第三步:观想本尊缩小,小到一颗珠子大,光明凝聚成一个光点,从修行者的顶门,直入心中月轮莲花座上,此时的本尊,就在你心中的莲花座上。
  第四步:就是观想本尊全身变大,与自己的身体一样大,完全与你自己合一,一切成就,同本尊的成就毫无分别。在观想时要观想坐在我们心中莲花座上的本尊,慢慢变大和自己无异,这样本尊的法缘就具足了。
  要提醒你们的是,修上师相应法,在行持中是持咒不断的;而在修本尊法时,只在开始时念咒108遍,然后只是观想。
  现在有很多人好高鹜远,总想去找至高无上的法。可是,自己一点本钱(资粮)都没有。“法高人低”,这对于学修者只能制造更大的障碍。所以,学修者确确实实要衡量一下自己,是否具备足够的功德资粮?能不能把握自己的乱心?我但愿大家都能够立刻具足修本尊法的功德,成就本尊的德相。但为慎重起见,大家还是要扎扎实实地修好上师相应法(开示法),如果你修的上师相应法功德具足了,就自然与本尊相通了。在修法上,切不可操之过急!
  注:(海空上师已开示传授《观世音菩萨本尊法》,因缘具足的弟子,可以得到上师灌顶传授,未经灌顶,严禁习修!)

Monday, November 2, 2015

嗡 阿彌德瓦 阿耶悉地 吽 舍

Om Amitabha hrih
嗡 阿彌德瓦舍
(皈依無量光 融入)


Om Amitabha Arya Siddhi HumHrih
嗡 阿彌德瓦 阿耶悉地 吽 舍
(皈依無量光 聖者 妙成就 菩提心 融入)


阿彌陀佛心咒,又稱阿彌陀佛一字心咒、阿彌陀佛往生心咒、阿彌陀佛大樂心咒。此阿彌陀佛心咒出自西藏密宗蓮花生大士的《中有教授聽聞解脫密法》。阿彌陀佛心咒是咒中之咒,密中之密,是「咒王」。


西藏密宗的教法,持誦金剛薩埵心咒是最直接、最有效的懺罪。阿彌陀佛心咒是阿彌陀佛讓眾生往生淨土的心咒。也叫彌陀心印,平常念可以消除災禍、消除疾病,命終往生淨土,而且保證上品上生極樂世界。


而漢傳佛教,除了持誦佛號之外,通常持誦的是阿彌陀佛往生咒(拔一切業障根本得生淨土陀羅尼)(四甘露咒),或是阿彌陀佛根本咒(長咒),或是阿彌陀佛根本咒的心咒: 唵 阿蜜栗多 帝際 賀羅 吽。(Oṃ Amṛta teje hara hūṃ)


如果是依照實際上的修持來說,除非是有西藏密宗的傳承灌頂,要不然,還是建議持唸(往生咒)或(阿彌陀佛根本咒),比較容易相應。要持短心咒的話,那就唸佛號就好了,佛號又稱為萬德洪名,直接與阿彌陀佛的四十八願相應,也是淨土宗歷代祖師強力推薦,並且有許多人修行成就的法門,而唸短心咒,我還沒聽過有什麼高僧大德是唸短心咒而成就的!
牟尼佛法流通網 釋大寬法師合十。


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