Thursday, August 20, 2020

悉曇梵文「如意輪觀音」種子字

悉曇梵文「如意輪觀音 」種子字

    - by Sallyna

什麼是種子字? 

種子字的觀念是指用一個字(音節)來代表一位本尊,種子字跟咒語一樣代表本尊(佛、菩薩) 種子字。每一佛部聖尊,不論其為部尊抑或為明王,都有種子字以及標幟。種子字是生起一位聖尊的種子,因為用梵文字母來表示,故稱為種子字。


如意輪觀音 

化身千百億 無剎不現身

六臂廣博體 能斷眾生苦

如意輪觀音 :聰穎敏銳,豐財致富


如意輪觀音 種子字

如意輪觀音 自古來即為南海諸國所崇拜,其傳入中國則約在唐朝嗣聖年間,今敦煌千佛洞仍保有六臂如意輪觀音 畫像。


手持「如意寶珠」的妙用:

手持「如意寶珠」的觀音 就是所謂的如意輪觀音 。相傳如意寶珠能夠幫助眾生達成種種願望,因而稱為如意,如意輪觀音 因為如意寶珠而得名,如意即指「如意寶珠」,「輪」則是指「法輪」亦即佛教的教義。根據《如意輪陀羅尼經》記載,如意輪觀音 兼具今世與來世功德,既能幫助眾生於今世成就富貴、資產、勢力、威德,又能使眾生在來世獲得福德、智慧,同時增長眾生慈悲心,求拔眾生痛苦。

【如意寶珠】又稱為摩尼寶珠,是指海底龍宮中出來的如意寶珠,相傳就是龍王的腦中之珠,不僅代表智慧,也是財富的增加與開展、心想事成、隨心所欲的象徵。

【功德】以如意輪觀音 為本尊,能使行者富貴資財、勢力威德得以成就,並具足福德慧解、資糧莊嚴,眾人愛敬。


如意輪觀音 菩薩

如意輪觀音 ,為觀世音菩薩變化身之一,屬六觀音 中的救度天堂道者,列於蓮花部。 

如意輪觀音 觀音 有大神咒,名《大蓮花旃檀摩尼心輪如意寶輪王陀羅尼》,此法很少禁忌,但是威力巨大,猶如摩尼寶樹與如意寶珠,能讓一切寶物如雨而落,滿足眾生的願望,獲得出世和世間的財物。 

輪,能催碎碾壓一切魔境與罪業,消滅業障。一切魔王皆不能勝。此尊觀音 秘密號為”持寶金剛”,他頭戴天冠,雍容華美,冠裡有阿彌陀化佛像,頂髻莊嚴,圓光照攝.菩薩是男相,容顏俊美莊嚴,端正絕世,身上裝飾各種無價的瓔珞寶珠,花蔓纏繞,天衣婀娜,菩薩遍身金色,光明普照法界宇宙,六只手臂,右邊第一手捧面頰為思惟之相,表示慈悲念眾生,第二手持意寶珠,能滿足眾生的願望。第三手持念珠,度畜生苦。左邊第一手按光明山,成就無傾動。第二手持蓮花,能清淨非法。第三手持寶輪,能轉無上妙法。六臂廣博表示能游於六道。

如意輪觀音 者,入寶部三摩地之名,雨寶與眾生,以輪與智慧,是大悲拔苦、大慈與樂之義。如者如如常在義,意者行者之意識,輪者諸法輪圓具足之意。第六意識為妙觀察智,為阿彌陀佛。意指其智慧能轉無上妙法廣度六道一切有情。觀自在菩薩於【如意輪陀羅尼經】中自述其說如意輪陀羅尼明之因緣及其功德謂:

『世尊,我有大蓮華峰金剛秘密無障礙如意輪陀羅尼明三昧耶,能於一切勝福事業,所求皆得如意成就,(中略)是陀羅尼明有大威神如天意樹,為諸明仙雨大寶雨,所欲皆得等摩尼珠,能滿一切有情一切勝願。』世尊為其印證此陀羅尼之威神力,能令信受者銷諸罪,當超三界證菩提,隨方若有修持者,世出世願皆圓滿。

如意輪觀音 形像之解說:

一般如意輪觀音 的造型多是六隻手臂,右側第一隻手撫著面頰、第二隻手手持寶珠、第三隻手持念珠;左側第一隻手下垂撐地、第二隻手持蓮花,第三隻手持寶輪。其他尚有二臂、四臂、十臂、十二臂等不同的造型。

如意輪觀音 形像有二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂多種。二臂像左手執摩尼珠,右手結施願印,身白紅色,坐大蓮花上,是最原始的正形。六臂像則與六觀音 並配於六道:右第一思惟手,配聖觀音 ,救濟地獄道受苦眾生;右第二如意寶珠手,配千手觀音 ,救餓鬼道饑饉苦;右第三念珠手,配馬頭觀音 ,度畜生道鞭撻苦;左第一光明山手,配十一面觀音 ,救阿修羅鬥爭苦;左第二蓮花手,配准胝觀音 ,教化人道;左第三金剛手,配如意輪觀音 ,破天道之有。


如意輪觀音 乃七觀音 之一,也稱「大梵深遠觀世音菩薩」

描述:如意輪觀音 乃七觀音 之一,在六道中化導天界,又稱「大梵深遠觀世音菩薩」,而之所以名爲「如意輪觀音 」,主要是因其形象是左右手分持寶珠及輪寶,故名爲意輪,密宗則稱其爲「持寶金剛」與「與願金剛」。此一觀音 授與富貴、智慧與威德。凡眾生有所求,須以如意輪觀音 為本尊,修「如意輪觀音 聞持法」。

這種觀音 ,一般是六臂造型,並且各有不同的作用。右邊的第一手,主要是用於思維;第二手是用於持如意寶;第三手是持念珠。而左邊的第一手,則是按明山;第二手持蓮花,第三手是持寶輪。這六臂的功能,主要都是在於解除衆生的煩惱。


如意輪觀音 乃六觀音 之一,全稱「如意輪觀世音菩薩」

描述:如意輪觀音 乃六觀音 之一,全稱「如意輪觀世音菩薩」。此菩薩持如意寶珠及法輪,以廣濟一切眾生之苦,成就眾生之願望。如意寶珠,指世間之珍寶及出世間實相之寶,此寶能令眾生生出福德;法輪,即轉法輪之意,能令眾生生出智德。如意輪觀音 其相好莊嚴,一般認為有六臂像,頭戴寶冠,冠上化佛,穿菩薩裝,佩飾瓔珞。通常右邊第一手作思惟相,表示愍念眾生。第二手持如意寶,表示能滿足眾生願,第三手持念珠,表示渡一切眾生苦。左邊第一手按明山,意為成就眾生信心無動搖。第二手持蓮花,表示能淨各種不合佛法之事。第三持法輪,表示能弘法(轉法輪)六臂表示能以大悲救度六道眾生,拔苦與樂。  

如意輪觀音 的尊形有六臂:

一、身黃金色:是赤白合色,為理智不二之色

二、頂發莊嚴寶冠:以眾寶莊嚴之天冠。

三、坐自在王:觀自在王即阿彌陀佛。

四、住於說法相,身流千條光明,項背有圓光:觀自在王之形也。

五、右第一手思惟相:修無垢三昧,憐湣地獄受苦深重之眾生,利地獄道,正觀音 也。

六、第二如意寶:如意寶能雨財施無畏滅慳貪罪,利惡鬼道,千手觀音 也。

七、第三持念珠:持智慧珠說法斷疑,斷無明而證真實,利畜生道,馬頭觀音 也。

八、左第一按光明山:是淨菩提心無傾動義,能淨彼瞋恚熾火,利修羅道,十一面觀音 也。

九、第二持蓮花:以蓮花自性清淨之體,度諸染欲為體之人道眾生,利人道,俱胝觀音 也。

十、第三持輪:轉作業說法之輪,能度厭生死求涅盤的天道眾生,利天道,如意輪觀音 也。

十一、六臂廣博之體能遊六道,以大悲方便斷諸有情之苦:六臂即六道六觀音 。

十二、八大觀音 及蓮花部無量眷屬前後圍遶:八大觀音 者,不空絹索、毘俱胝、十一面、馬頭、忿怒刃、如意輪、不空鉤、一髻羅剎。

此尊修法通常以增益、敬愛、息災之法修之。本寺重大法會中之增益護摩即 是以如意輪法為主。原來如意輪法是已獲授職灌頂之阿闍梨中,部份機緣深厚者方能領受此殊勝大法,本宗所依止之根本上師 悟光金剛大阿闍梨慈悲為懷,為利益皈依大眾及爾後學修之便利,故特別傳出如意輪法為皈依傳法之儀軌,因緣殊勝。故以如意輪為終生之本尊者為數頗眾。 


【關於西藏人對於「摩尼寶」、「如意寶珠」的註解】

*【摩尼寶】、【如意寶珠】,此寶光淨,不為垢穢所染。

*根據佛經圓覺鈔記載:【如意】謂意中所須,財寶衣服飲食種種之物,此【摩尼寶】、【如意寶珠】悉能出生,令人皆得【如意】令所求一切淨妙願望皆得以獲得實現﹔因此,名之為【寶】。

*轉輪聖王七政寶之一的【摩尼寶】、【如意寶珠】,為奇世珍寶,呈現五色繽紛彩光,色體堅瑩,放射智慧火焰;無量威德光明,能勝一切世間眾寶,世所稀有,最為殊勝、圓滿。

*學佛善男信女若以【摩尼寶】、【如意寶珠】,象徵修行者的真心佛性,供養諸佛本尊,抑或施人天六道,除了代表供養其意願所須之諸種物品,也令供養者自身之種種不同的祈求,得以心想事成,圓滿其所祈,【利他】、【自利】堪稱為【一舉兩得】、【兩全其美】。

*【摩尼寶】、【如意寶珠】:光明燦爛,普照一切。宮中有【摩尼寶】、【如意寶珠】,夜晚就毋需燈燭。曾有輪王為驗證【摩尼寶】、【如意寶珠】之妙用,命令大臣在夜裡齊備軍隊儀仗,遊賞園林,而置於旌旗之上,引導前進﹔果真光明遍照,亮如白晝。

*它使人所求滿願,象徵志求解脫的堅定信心。

*西藏人(Tibetan)視為象徵財寶旺盛,祈求財富的【聖物】、【神物】,擁有求財至寶祈福吉祥【摩尼寶】,彷彿擁有邁向成功的鑰匙,開始踏上通往繁榮興旺之途的發射台,將宇宙財富的源泉緊密相連,使擁有者成為世界財富的繼承人﹗

*相傳是自海底龍宮取得的稀世珍寶,西藏人(Tibetan)視為奇世珍寶,非常殊勝莊嚴,並且是由火焰與珍貴寶物所組成,以青、黃、紅、白、綠等五種顏色排列。在五寶周圍則是不斷向上燃燒的熊熊火焰,並且將圍繞在中間,下方則安放蓮花座。

*西藏人(Tibetan)視【摩尼寶】、【如意寶珠】,猶如阿拉伯神話裡面所講的【神燈】,如果您得到了【摩尼寶】【如意寶珠】,心裡想什麼,祂就能變現什麼,能得自在受用。

相傳藍色的光芒,能放射萬丈光芒,可以照亮須彌山(虛彌山),八十由旬之遠的地方。

*它可以祈福賜財,普照四大部洲存在的所有貧困眾生,解除眾生的貧困與痛苦,讓眾生所求的一切淨妙心願,所祈求願望,都能如願以償,獲得實現。 

*此寶光淨,不為垢穢所染,佛經圓覺鈔曰:「如意謂意中所需,財寶衣服飲食種種之物,此珠悉能出生,令人皆得如意。」故名為寶。

*西藏人(Tibetan)深信誠心供奉代表財富象徵的【摩尼寶】【如意寶珠】,對於祈求幸福、好運、平安、健康、消災、吉祥,以及招財進寶等要求,均能如願以償,從心所欲。

*它所呈現五色彩光,色體堅瑩,放射出熊熊智慧火焰;無量無邊的威德光明,能勝一切世間眾寶,世所稀有,最為殊勝。


觀世音菩薩為教化利益眾生,現7種之身,即:

1.千手觀音 :

千手觀音 之原來梵名為「娑訶娑羅希惹」(梵名Avalokitesvara-sahasrabhuja-lo-cana),譯為千手千眼觀自在菩21薩,密號為大悲金剛。千手千眼之意,表示能隨意動作及觀察一切事物,在六觀音 與道相配置時,千手觀音 負責救濟地獄道之一切眾生,千手觀音 在胎藏界位於虛空藏院之北端,此尊實有廿七面、四十二手,在四十二手中,除中央二手外,其餘四十手,每手均有廿五種拯救能力,由此計算,則總數為千手,每一手均有眼,故有千眼,兩者合稱為千手千眼觀音 。意譯:無所不知、能行萬事的觀世音。

於蓮華部諸尊之中,此尊為最勝之尊,故又稱蓮華王。其種子為(hrih),係四字所合成之字,表示貪瞋、癡,三毒轉入涅槃之義。據千手儀軌所載,此尊之根本印係以二手作金剛合掌,手背稍曲相離,二中指相合,二拇指、二小指分開豎直。此印又稱蓮華五古印、九山八海印、補陀落九峰印。其餘經軌另載有二十四種印、二十五種印之說。結根本印時,則誦根本陀羅尼,而有如下四種成就:(一)息災,(二)增益,(三)降伏,(四)敬愛鉤召等。然以其陀羅尼較長,故一般皆誦念小咒,即:唵(oj,歸命)縛日羅(vajra,金剛)達摩(dharma,法)紇哩(hrih,種子)。

2.馬頭觀音 :

馬頭觀音 (梵名Hayagriva)音譯為賀野紇哩縛、阿耶揭唎婆、何耶揭唎婆,音譯為大力持明王。又稱為馬頭大士、馬頭明王、馬頭金剛明王,俗稱馬頭尊。馬頭明王、獅子無畏觀音 的別稱。梵名「何耶揭梨婆」,意為「馬頭觀音 」。以馬置於頭,故稱為馬頭觀音 。六觀音 之一,或稱無量壽佛忿怒相。

3.十一面觀音 :

十一面觀音 (梵名Ekadasa-mukba),是密教的六觀音 之一,具十一個顏面之觀音 也。又名大光普照觀音 。各種變化觀音 像信仰中,最早流行的十一面觀音 。大約在武則天時期。

4.聖觀音 :

聖觀音 (梵文Avalokite-śvarā)又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等,從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩,是四大菩薩之一。

5.如意輪觀音 :

如意輪觀音 (梵名Cintāmanicakra),音譯作振多摩尼,意為如意寶珠,或加上斫迦羅,成為如意珠輪之義。此尊是六觀音 之一。意譯:歸命於賜願者蓮花尊,能夠圓滿的得到祈願。

如意輪觀音 也稱為「大梵深遠觀音 」,而之所以名為「如意輪觀音 」,主要是因其形象是左右手分持寶珠及輪寶,漢譯常略去「珠」字,而稱如意輪,或如意輪菩薩。密宗則稱其為「持寶金剛」。這種觀音 ,一般是六臂造型,並且各有不同的作用。右邊的第一手,主要是用於思維;第二手是用於持如意寶;第三手是持念珠。而左邊的第一手,則是按明山;第二手持蓮花,第三手是持寶輪。這六臂的功能,主要都是在於解除眾生的煩惱。

6.準提觀音 :

準提佛母(梵名Cundi,西藏名為bskul-bye-kma),漢譯又稱「準提觀音 」、「准提佛母」、「尊提觀音 」。種子為(bu)。「准提」為清淨之意,乃心性潔淨的意思。

Cundi:准胝,又作準提、准泥。又稱尊那佛母、准提佛母、佛母準提、七俱胝佛母 (梵: saptakoti-buddhabhagavatī)。為六觀音 之一,七觀音 之一。意譯之一是清淨。

7.不空羂索觀音 :

不空羂索觀音 (梵名Amogha-pasa),全稱為不空羂索觀世音菩薩;又稱不空王觀世音菩薩、不空廣大明王觀世音菩薩、不空悉地王觀世音菩薩、不空羂索菩薩。索觀音 一名中的“不空”,是指心願不穿之意。“索”原指古代印度在戰爭或狩獵時,捕捉人馬的繩索。以“不空索”為名,是象徵觀世音菩薩以慈悲的羅索,救度化導眾生,其心願不會落空的意思。



【關於 「觀世音」的註解】

觀世音,原出自《佛經》,梵文意為傾聽人世間悲慘的聲音,觀世音就是傾聽人世間悲音的菩薩。眾生如遇難時只要喊他的名字,讓其觀到「世音」,他就會前來救助,是中國人心中最慈悲的女神。唐朝時,因避太宗李世民之諱,把「世」字去掉,簡稱為「觀音 」,也稱「觀音 媽」或「妙善夫人」。

觀音 菩薩的形態,在佛經記載:則有六觀音 、七觀音 、八觀自在、二十五觀音 等種種區別,數目逐漸增加,遂成三十三種應化身的觀音 中,特別受歡迎喜愛的是白衣觀音 ,應種種機緣,隨時間與處所不同,說種種法,救護各類眾生。

【關於 「六觀音 」的註解】

佛學常見詞彙 (陳義孝居士編著) 

1.顯教的六觀音 是大悲觀音 、大慈觀音 、獅子無畏觀音 、大光普照觀音 、天人丈夫觀音 、大梵深遠觀音 。

2.密教的六觀音 是千手觀音 、聖觀音 、馬頭觀音 、十一面觀音 、准提觀音 、如意輪觀音 。

3.以六觀音 分配於六道。六道輪迴是指:天界、人界、修羅界、畜生界、餓鬼界、地獄界。

*以上所有文章都被Sallyna重新編輯

此文章為了查證煞費苦心,因為天下文章一大抄,雖然Sallyna不是宗教或佛學涵養之人,我發現網上文章有許多謬誤,例如oj打成om,或者hrih打成hrih,這都不打緊,因為是字型關係沒有轉化,但有些謬誤是必須糾正,不敢說Sallyna文章都沒錯!只能儘自己一己之力文與文對照和辭典查尋,凡事走過必留下痕跡,一定能找到答案,還望有此方面的長才能指導與糾正,謝謝!


■相關連結及引用

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如意輪觀音[佛網Life論壇]

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資料來源:

Sallyna+net+MYSUPER 達人村 http://www.mysuper.com.tw/+http://www.kunde.org.tw/diwong-01.htm+http://www.zmxh.com/bbs/redirect.php?tid=2820&goto=lastpost+ http://bom5683.blogspot.com/2010/04/blog-post_9683.html+http://big5.dushu.com/book/12075628/+ http://www.kmkt.org.tw/exposition- 2-3-1 .htm+http://www.likecc.com.tw/front/bin/ptdetail.phtml?Part=Sh5_02&Category=238333+ http://manjuvimalakirti.com/padmasambhava.htm+ http://glossary.buddhistdoor.com/word/51874/如意輪法+http://www.padmakumara.org/forum/viewforum.php?f=29&sid=a074b3aba 6c 65b6024cd8aab56e 119a 4+ http://big5.dushu.com/book/12075628/


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