《吉祥经》
《小部》-《小诵经》-《南传大藏经》,Mangala sutta,法增汉译
如是我闻,一时,佛在舍卫国1 祗树给孤独园2,于深夜时,
有一金光四射天神,莅临佛所,遍照祗园,行近佛前,顶礼佛足,
立于一边,以偈而问佛3:
“诸天与世人,企求诸善德,思惟吉祥义4,祈佛为示知。”
(尔时佛慈愍,天神与人众,开示胜吉祥5,以偈而答曰:)
“不亲近愚人,应亲近智者,敬礼有德者,此为最吉祥。
家居择善处,往昔修善业,决心行正道,此为最吉祥。
广学善工巧,戒学具律仪,真实柔和语,此为最吉祥。
孝顺于父母,护养妻与子,正命维生计,此为最吉祥。
布施修十善,扶助诸亲族,不作诸罪业,此为最吉祥。
禁绝造诸恶,不染麻醉物,精勤修善法,此为最吉祥。
恭敬与谦逊,知足常感恩,适时听闻法,此为最吉祥。
忍辱易受教,诣沙门僧伽,请教于佛法,此为最吉祥。
善御修梵行,彻了四圣谛,亲证悟涅槃,此为最吉祥。
虽接触世法,清静无忧恼,安稳离垢染,此为最吉祥。
人天如是修,能胜诸怨敌,随处皆安乐,此为最吉祥。”
注释:( )括号内之文句原文没有。
1.舍卫国,在现今印度的sahet-mahet,靠近balrampur
市。
2.给孤独长者,因为常布施给孤寡贫苦者,故名;原名须达多(sudatta),祗园(jetavana)
原是祗陀(jeta)太子的园林,须达多皈依了佛陀后,向祗陀太子把园林以金叶铺地
买下后,建立了这座寺院送给佛陀,佛陀大半生是在祗树给孤独园度过,许多经文都
是在这里讲的。
3.注释书说当时在家人常谈论吉祥事,有一组人说见到吉祥征兆如带着小孩的妇女,
鹦鹉,白牛,水瓶,小孩子,见到人触地或触到柔软的东西是好预兆;另一组说听到
吉祥悦耳的声音如美满,幸福,吉日良辰,或其它妙音等是好预兆;还有一组说吉祥
预兆是闻到异香,尝到美味食物等。因此这三组人都不同意对方的见解,消息传到天
上乃至梵天,天神众都议论纷纷,讨论了十二年,不得定论,他们请问仞利天王帝释
(sakka,萨迦天王),仞利天王就派了一位天神来请求佛开示吉祥事。
4.吉祥的巴利文mangala,有三个音节,man 意为恶趣,ga 意为去到,la 意为截断;
即是指截断去到苦处的意思。
5.佛宣示的吉祥事共有三十八事:
(1)不亲近愚人(asevana ca balanam); (2)应亲近智者(panditanam ca savana);
(3)敬礼有德者(puja ca pujaniyanam);(4)家居择善处(patirupa desa vasoca);
(5)往昔修善业(pubbe ca katapuññata);(6)决心行正道(atta samma panidhi ca);
(7)广学(bahu saccanca); (8)善工巧(bahu sippañca);
(9)戒学具律仪(vinayo ca susikkhito); (10)真实柔和语(subhasita
ca ya vacca);
(11)孝顺于父母(mata
pitu upatthanam); (12)护养妻与子(putta darassa sangaho);
(13)正命维生计(anakula
ca kammanta); (14)布施(danam);
(15)修十善(dhamma-cariya); (16)扶助诸亲族(natakanan
ca sangaho);
(17)不作诸罪业(anavajjani
kammani); (18)禁造诸恶(arati papa);
(19)绝造诸恶(wirati
papa); (20)不染麻醉物(majjapana ca saññamo);
(21)精勤修善法(appamado
cadhammesu); (22)恭敬(garavo ca);
(23)谦逊(nivato
ca); (24)知足(santutthi ca);
(25)常感恩(kataññuta); (26)适时听闻法(kalena
dhamma savanam);
(27)忍辱(khanti
ca); (28)易受教(sovacassata);
(29)诣沙门僧伽(samananam
ca dasanam);
(30)请教于佛法(kalena
dhamma sakaccha); (31)善御(tapo ca);
(32)修梵行(brahmacariya
ca); (33)彻了四圣谛(ariya saccana dasanam);
(34)亲证悟涅槃(nibbana
sacchikiriya ca);
(35)虽接触世法,清静无忧恼(putthassa
lokadhammehi cittam yassa na kampati);
(36)安稳离垢染(asokam); (37)能胜诸怨敌(viriyam);
(38)随处皆安乐(khemam)。
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